]>
<연구보고서>
<전체요약서>
<일반정보 공개여부="공개">
<과제코드>위탁연구 04-02
<발행일>2004. 12.
<중점과제명 언어="kr">홍천군 무궁화 테마고장 만들기 구상
<연구원정보 유형="주관">
<수행기관>강원발전연구원
<연구원>
<직책>연구원
<성명>김종화
<연구원>
<직책>연구원
<성명>박춘근
<요약본문 언어="kr">
<제목/>
<단락>홍천군 서면 보리울에서 한서 남궁억 선생께서는 일제시대 무궁화동산이라는 노래를 가르치며 무궁화를 보급(1931년)하다 옥고를 치르시면서 홍천이 무궁화의 고장으로 알려져 왔다. 이렇게 형성된 무궁화 고장이라는 인지도, 무궁화가 갖는 정신문화사적 가치, 무궁화 자체의 캐릭터 등을 활용하여 지역 발전에 기여할 수 있는 사업 구상은 최근 지방화시대에 홍천군이 추진해야할 가장 중요한사업 중의 하나일 것이다. 특히 홍천군은 서울 근린의 지역 산업개발지와 청정환경지로서의 상승적 전략지로서도 각광받고 있으므로 기존에 가지고 있는 무궁화 고장이라는 이미지를 한층 더 승화시킬 수 있는 구상과 실천이 필요하다.
<단락>이러한 맥락에서 본 연구는 홍천군의 무궁화를 테마로 하는 국가연구단지 구상과 무궁화 테마마을 조성, 그리고 무궁화와 관련하여 연계되는 산업, 축제 등을 구상하는데 목적을 두었다.
<단락>무궁화 데마고장 만들기 기본구상에 포함할 내용은 『무궁화 연구테마단지 조성안 구상』과 『무궁화 테마고장으로 만들기 위한 구상』으로 하였고, 『무궁화연구테마단지 조성안 구상』에는 무궁화 전시 공간과 자원화, 연구단지의 조성, 지역 이미지 제고를 위한 道사업화 또는 국책사업화 방안 구상을 포함하였다. 『무궁화 테마고장으로 만들기 위한 구상』에는 무궁화 테마마을 구성, 무궁화연구단지, 무궁화 관련산업 육성방안, 각종 이벤트 및 축제 실천 유치, 홍천군의 위상제고 방안, 국가지원 사업의 유치방안 등이 포함되었다.
<단락>본 연구는 총 7개의 장으로 구분되어 있다. 제 1장은 앞에서 언급한 바와 같이 연구 배경, 목적, 범위 등의 연구개요를 설명하였다. 제 2장에서는 무궁화의 역사적 의미와 남궁억 선생의 무궁화 운동을 조명해 보고 이러한 역사적 정신적 자산을 무궁화 고장의 발전에 어떻게 접목시켜야 하는지에 대하여 논하였다. 특히 한서 남궁억 선생의 보리울 안거에서 시작된 남궁억 선생의 무궁화 사랑 정신과 민족에 대한 사랑을 무궁화 사랑과 연계되는 정신적 가치를 조명하였다. 제 3장에서는 무궁화 고장 홍천의 입지연건과 지역적 특성, 무궁화 고장으로서의 잠재력과 연계자원을 살펴보고, 관련 선행 계획을 살펴보고 제약조건 등을 분석하여 발전 전략을 구상하였다. 제 4장에서는 본 연구의 주제인"무궁화 테마고장 만들기"의 기본 구상으로 비전과 목표를 설정하고 테마고장의 전제조건으로 자연, 공간, 인간, 문화, 환경이 어우러지는 구상이어야 한다는 점을 지적하고 기존관광지와의 연계화 전략 등을 통한 수도권 복합 관광 명소화 전략을 구상하였다. 제 5장에서는 본 연구의 주제인 "무궁화 테마고장 만들기"의 hardware에 해당하는 무궁화 연구센터와 테마파크에 대한 기본구상과 적지를 선정하였다. 연구단지의 조건으로 세계화, 규모화, 문화적 공간화, 명소화 전략이 필요하며, 테마파크의 특성으로 이미지, 통합성, 문화성, 개성, 체험성, 복합성, 비일상성, 흥미성을 분석하였다. 테마공원의 조건으로는 산업성, 대형화, 주제의 다양한 통합성, 가족단위 공원화를 고려하여 발전방향을 제시하였다. 테마파크 적지 선정을 위해 테마파크 특성과 실무적 선정기준을 설정하여 보리울, 수타사, 중앙공원, 생태공원의 4개 지역에 대하여 평가한 결과 보리울이 압도적 우위로 나타났다. 무궁화연구센터의 성격으로는 무궁화 연구, 무궁화 전시장, 명소화, 문화적 행사 공간화, 주민 휴식공간, 자연 생태학습장, 산업화 연계연구, 볼거리 연계, 교육의 장, 지역 R & D센터 등을 제시하였다. 테마파크의 성공요인으로는 테마파크의 특성과 조건이 잘 갖추어져야하지만 무엇보다도 서울 시민의 이용도를 극대화하는 전략이 될 것으로 결론지었다. 테마파크 성공을 위한 자금 유치 방안으로는 중앙정부, 지방정부, 민자유치, 등의 방안을 제시하였으나 가장 빠른 방법은 정신문화연구원과 같은 중앙 부서 유치가 적극 검토되어야 할 것이다. 제 6장에서는 "무궁화 테마고장 만들기"의 software에 해당하는 실천방안을 검토하였다. 기본 방향으로 한서 정신 이어받기, 한서 및 무궁화 이미지의 승화, 경제적 가치창조, 한서문화제의 문화사적 위치 제고를 설정하였다. 실천방안으로 각종 공예나 도자기를 위주로 한 전통공예부문과 무궁화 차, 무궁화 화전, 새순잎 나물, 근화 주, 찻잔, 캐릭터 상품 등의 일상생활 부문의 소득화 산업에 대해 제안하였다. 무궁화 관련 각종 이벤트와 행사로는 무궁화 축제, 학술세미나, 품종 전시회, 각종 백일장, 무궁화 공예전, 사진전 등과 꽃동산, 박물관, 한서 문화상 등의 유치방안과 국가적 지원 방안을 제시하였다. 마지막으로 제 7장에서는 무궁화 테마 연구단지 조성 실천방안으로 무궁화 테마연구단지가 갖추어야할 조건을 제시하고 재원조달의 기본 방향과 단계별 추진방안을 설정하였다. 개괄적인 중앙정부 관련재정, 지방정부자금의 유치 방안에 대하여 언급하였고 마지막으로 운영관리 방안에 대하여 정리하였다.
<단락>홍천군은 매우 넓은 자연자원을 지니고 있으므로 휴면(休眠) 지역자원을 최대한 활용하는 계획이 절실한 실정이다. 본 과제에서 제시한 보리울 일대를 테마파크화 하는 방안은 보다 심도 있는 검토가 필요하겠지만 접근성, 자연조건, 유적, 레저자원, 교육적 의의 등을 고려해 보면 보리울은 전국에서도 찾아보기 어려울 정도의 좋은 여건으로 결론지었다. 상세한 설계와 추진 전략은 보다 심도 있는 연구를 통해 수행되리라 생각된다.
<단락>본 연구에서는 구체적인 규모를 제시하지 않았다. 컨벤션 센터, 생태 공원, 각종 전시관, 편의 시설 등이 집중되는 연구단지의 규모는 수만 평 규모에 지나지 않을 수 있으나, 휴양림, MTB, 어메니티자원의 활용 등을 고려하면 일대 수백만평이 계획에 포함되어야할 것이다. 규모자체를 크게 잡고 강원 관광산업의 한 축이 되도록 노력할 필요가 있음을 지적하였다.
<목차/>
<본문>
<제목 id="body_001" level="1" 언어="kr">I. 개요
<제목 id="body_002" level="2" 언어="kr">1. 계획의 배경
<제목 id="body_003" level="3" 언어="kr">1.1 여건변화
<단락>o 개방화·세계화, 환경중시, 소비자 주권, IT, BT등 지식혁명, 5도2촌 시대와 국민연금시대라는 농촌 사회를 둘러싼 5대 여건 변화에 따른 지역 발전 계획의 조속한 수립이 요구되고 있다. 지방분권시대의 국가 균형발전을 위해 국토의 80%를 차지하는 농촌지역에 대한 개발 방향은 새로운 패러다임으로 변모하고 있으며 지역 개발도 기존의 사고영역을 벗어나 다양한 아이디어를 요구하고 있다.
<단락>o 특히 홍천군은 서울 근린의 지역 산업개발지와 청정 환경지로서의 상승적 전략지로서도 각광받고 있으므로 기존에 가지고 있는 무궁화 고장이라는 이미지를 한층 더 승화시키는 계적이 필요 하다. 이러한 자연적 지리적 여건 하에서 홍천군 지역발전을 위해 현 좌표를 직시하고, 문제점을 도출하며, 새로운 경쟁력을 갖춘 패러다임의 제시가 요망되고 있다.
<단락>o 넓은 면적의 산촌지역은 생태적 어메니티가 강조된 생산+정주+휴양공간 마을로의 다각적인 육성 정책이 필요한 현실에서 무궁화 테마 파크를 활용하면 좋은 구상이 이루어 질 수 있다.
<제목 id="body_004" level="3" 언어="kr">1.2 필요성
<단락>o 홍천군 서면 보리울에서 한서 남궁억 선생께서는 일제시대 무궁화동산이라는 노래를 가르치며 무궁화를 보급(1931년)하다 옥고를 치르시면서 홍천이 무궁화의 고장으로 처음 알려져 왔다. 이미 형성된 무궁화 고장이라는 인지도, 무궁화가 갖는 정신문화사적 가치, 무궁화 자체의 캐릭터 등을 활용하여 지역발전에 기여할 수 있는 사업 구상은 최근 지방화시대에 홍천군이 추진해야할 가장 중요한 사업 중의 하나일 것이다.
<단락>o 홍천의 대표적 이미지이며, 민족의 꽃인 무궁화 소재를 사업화하여 국내 유일의 무궁화 테마고장으로 만들고 더 나아가서는 국가 역사 문화를 창달할 필요가 있다. 무궁화를 체계적으로 연구하고 감상할 수 있는 지역이 국내에서는 전무한 실정이다.
<단락>o 최근 보리울에 충의벨트 사업이 추진되고 있으며 그 하나로 한서 기념관과 예배당이 복원되기도 하였다. 홍천군 일대는 서울에서 가까울 뿐만 아니라 주위 경관, 생태적 자원, 강, 관광자원 등이 뛰어나므로 새로운 관광지로서의 개발여건이 좋은 지역이다. 이를 기존에 확보된 민족의 꽃 무궁화 이미지와 한서 선생의 이미지를 승화시켜 지역 경제 활성화 전략의 구상은 진작 있었어야 했던 일이다.
<제목 id="body_005" level="2" 언어="kr">2. 계획의 목적
<단락>o 이러한 맥락에서 본 연구는 홍천군의 무궁화를 테마로 하는 국가연구단지 구상과 무궁화 테마마을 조성, 그리고 무궁화와 관련하여 연계되는 산업, 축제 등을 구상하는데 목적이 있다. 궁극적으로는 2003년 무궁화연구포럼(2003. 11. 13) 이후 이 구상은 지역단위사업으로서 뿐만 아니라 강원도, 나아가서는 국가 주요시책사업으로 추진될 수 있도록 해야 할 것이다.
<단락>이론적, 원칙적 계획보다는 실질적이고 실현가능한 개발계획의 구상을 목표로 한다.
<제목 id="body_006" level="2" 언어="kr">3. 계획의 범위
<단락>o 무궁화 테마고장 만들기 기본구상에 포함할 내용은 『무궁화 연구테마단지 조성안 구상』과 『무궁화 테마고장으로 만들기 위한 구상』으로 한다.
<단락>o 『무궁화 연구테마단지 조성안 구상』에는 무궁화 전시 공간과 자원화, 연구단지의 조성, 지역 이미지 제고를 위한 道사업화 또는 국책사업화 방안 구상을 포함한다.
<단락>o 『무궁화 테마고장으로 만들기 위한 구상』에는 무궁화 테마마을 구성, 무궁화테마연구단지, 무궁화 관련산업 육성방안, 각종 이벤트 및 축제 실천 유치, 홍천군의 위상제고 방안, 국가지원 사업의 유치방안 등이 포함된다.
<그림그룹 id="g06073600110102.jpg">
<제목 id="t06073600110102.jpg" level="1" 언어="kr"><그림 1.1> 독립기념관의 남궁억 선생 시비(詩碑)
<그림내용 NAME="i06073600110102.jpg" id="i06073600110102.jpg"/>
<그림그룹 id="g06073600110202.jpg">
<제목 id="t06073600110202.jpg" level="1" 언어="kr"><그림 1.2> 시비(어록비) 제막식에 모인 관계자·홍천군민 다수
<그림내용 NAME="i06073600110202.jpg" id="i06073600110202.jpg"/>
<제목 id="body_007" level="1" 언어="kr">II. 무궁화 이미지와 홍천군 위상
<제목 id="body_008" level="2" 언어="kr">1. 무궁화의 역사적 의미
<제목 id="body_009" level="3" 언어="kr">1.1 무궁화! 무궁화! 우리 나라꽃
<단락>o 태극기는 우리나라의 상징이요, 무궁화는 배달겨레의 영원한 정신이다. 민족혼으로 표상되는 무궁화는 나라꽃<國花>이며. 우리의 얼이요, 찬란한 5천년 역사의 정통문화를 다져가는 '은근과 끈기', 그 자강부식(自强不息)의 기틀이다.
<단락>o '나라꽃'이란 한 나라, 한 민족이 상징으로 삼고, 온 국민들의 사랑을 받는 꽃이나 식물을 말한다. 뿐만 아니라 나라꽃의 제정요지는 ①국민성을 상징하거나 ②자생식물(自生植物)이어야 하며 ③그 나라의 흥망성쇠와 직결되는 사건과 전설에 관련하며 ④법 또는 제도적 장치로 정하는 경우이다.
<단락>o 그러나 무궁화는 법이나 제도를 뛰어넘어 오랜 역사 속에서 우리겨레의 뜨거운 마음과 마음이 모여 연면히 이어져 오면서 자연스레<總意> '나라꽃'이 되었다.
<단락>o 역사적 배경을 사서(史書)와 문헌(文獻)에서 살펴보자. 단군시대에는 통치자가 권위의 상징으로 그 주위에 무궁화동산을 조성하였다는 기록이 사료(史料)에 많이 등장하고 있으며, 근수(槿樹), 환화(桓花), 애환가(愛桓歌)등으로 기록되어 방방곡곡에 무궁화가 피어 있었음을 증명한다.
<단락>o 13~15세 낭도(郎徒)들은 심신을 수련하기 위한 모임에서 그들의 신분과 사명을 볼내고자 저마다 빠짐없이 머리에 꽃을 꽂았는데 그것이 '무궁화' 꽃이었다는 사실은 신단민사, 신단실기, 규원사화, 단군 제47대 등 상고사(上古史)를 기록한 사서에 확연하다.
<단락>o 이 꽃은 하늘을 가리키는 꽃이라 해서 천지화(天指花)라 했으며. 이 꽃을 머리에 꽃은 무리들을 천지화랑(天指花郎)이라 했다. 신라 삼국 통일시대에는 이를 더욱 다듬고 정립하여 화랑(花郎)이 되었다.
<단락>o 우리의 조상들이 남긴 사서의 기록과 함께 동양최고의 지리서인 「산해경(山海經)」과 「고금주(古今注)」 등 중국의 사료나 문헌에도 우리나라에는 무궁화가 많이 피어 있었다는 사실이 역력히 기록되어 있다. -2,500여 년 전 전진(前秦)의 곽박이 지었다는 (작자 미상이라는 주장도 있음) 산해경에 '君子國有 薰華章 胡生暮死 <군자 나라에는 무궁화가 많이 있어 아침에 피고 저녁에 진다>' 라고 했다.
<단락>o 이러한 사실을 뒷받침하는 기록은 신라의 김춘추가 당태종에게 보낸 국서(國書)의 답신에서도 기록되어 있는데 우리나라를 가리켜 '군자국은 지방이 천리인데 무궁화가 많이 핀다' 라고 했다.
<단락>o 고려시대에는 나라의 표사(表詞 : 별칭)를 근역(槿域)·근원(槿源)·근화향(槿花鄕)이라 하여 우리가 '무궁화의 나라, 무궁화의 민족'임을 다시 한번 증명하는 계기가 되었다. 무궁화는 원래 중국의 표기에 따라 목근(木槿)·목근화(木槿花)라 했으나 고려말엽 대학자 이규보가 그의 저서인 「동국집(東國集)」에 '무궁화(無窮花)'라 처음 기록한데서 연유한다.
<단락>o 조선시대에는 궁중의 꽃이요, 왕가(王家)를 상징하는 문양이 이화(李花)였음에도 과거에 장원 급제한 선비에게 친히 임금이 어사화를 내려주어 복두(僕頭)에 꽂게 했으며, 문무백관(文武百官)이 모인 연회에서 모든 관료들이 무궁화로 장식한 모자를 착용했고 의복을 갖추었기에 그것을 우리는 진찬화(進饌花)라 하지 않는가?
<단락>o 이렇듯 세도가 넘쳐흐르던 조선시대에도 이화(李花)를 제쳐둔 채 백성으로부터 사랑받고 예우 받는 꽃으로서 무궁화가 엄연히 존재하였음을 우리는 알 수 있다.
<단락>o 이러한 기록은 이수광의 「지봉유설」에서부터 이익의 「성호사설」, 한치연의 「해동역사」 등에 기록되어 있으니 무궁화야 말로 우리 겨레와 그 생성(生成)과 맥락(脈絡)을 같이 해온 배달의 영원한 꽃이 아니라 어제 부인할 것인가?
<제목 id="body_010" level="3" 언어="kr">1.2 겨레 얼'무궁화 정신'
<단락>o 1900년 경 민족의 지도자 남궁 억 등 선각자가 열강(列强)의 침탈을 이겨내는 민족자존(民族自尊)의 상징으로 무궁화를 '나라꽃'으로 결의한 것을 시발로 하여 상해임시정부가 세계만방에 펼친 독립선언서의 문양을 자랑스러운 태극기와 무궁화로 장식했다.
<단락>o 어디 그뿐이랴. 1896년 서재필 등이 주축이 되어 치욕의 역사현장인 영은문(迎恩門)을 헐어내고 독립문을 기초할 때 배재학당 학생들의 양악기(洋樂器)의 반주에 맞춰 목 놓아 부른 애국가 <후렴-무궁화 삼천리 화려강산, 대한사람 대한으로 길이 보전하세>를 높이 외칠 때야 말로 명실 공히 무궁화는 우리의 '나라꽃'이 되었다라고 볼 것이다. 그렇다면 금년은 '무궁화! 나라꽃의 결의 그 108주년'이 되는 해이다.
<단락>o 또한 1945년 해방이 되고, 1948년 정부가 수립되자 문교부령으로 입법, 사법, 행정, 삼부의 배지를 무궁화 도안으로 함으로써 무궁화는 마침내 법·제도적 장치를 훨씬 뛰어넘어 겨레 모두가 예찬하는 완전한 국화(國花)가 되었음은 새삼스럽게 국화시비(國花是非)나 국화개정(國花改正)등 일부의 무지에서 비롯된 이론(異論)을 배제하고도 남음이 있다.
<단락>o 특히, 1996년에 행정자치부(당시 총무처)는 「국가상징자문위원회」를 구성하고, 사계의 전문가인 20여 명의 자문위원으로 하여금 국가의 상징인 국기<태극기>, 국화<무궁화>, 국가<애국가>, 국장<나라문장, 국새>를 확실하게 고증하고 그 위치와 품격마저 더 한층 확고히 정립, 공포하였다.
<단락>o 이외에도 국기대의 깃봉을 무궁화 봉오리로 한 것이나, 우리나라를 대표하는 우표, 화폐 등의 주 도안이 무궁화임은 무궁화가 우리의 '국화' 임을 다시 한번 입증하는 것이 아닐까? 국가의 원수인 대통령의 영예로운 휘장이 더욱 이를 확실히 증명하고 있음은 새로운 사실이 아닐 것이다.
<단락>o 무궁화는 우리 민족혼의 표상이다. 그렇기 때문에 수난의 시대도 없지 않았다. 특히 수난이 심한 때가 일제 36년간이었다. 일제는 잃어버린 이 땅, 이 겨레를 되찾는 항일구국 독립운동의 투혼이 무궁화정신에 있다고 보고 이 배달겨레의 정수를 송두리째 뽑아 버리고자 먼저 무궁화 말살정책에 들어갔다.
<단락>o 보이는 대로 뽑아버리고, 있는 대로 불 지르고, 무궁화와 닮은 문양을 갖고 있는 것을 보기만 해도 악질분자 불령선인(不逞鮮人)으로 보아 감옥에 쳐 넣었다. 여기에 견디다 못한 나머지 오산(五山)학교 학생들이 일어나고 대구사범 학생들이 궐기에 들어갔다. 춘천사범 등 전국 곳곳의 학생들이 비인도적 야만행위를 규탄하였으며 이러한 분개는 오랫동안 전개되었다. 이 사건을 우리는 '무궁화 동산사건'이라 한다.
<단락>o 그럴수록 일제는 고삐를 늦추지 않았다. 이제는 역사마저 왜곡했다. 군자국(君子國)이란 엄연히 우리나라를 가리킴에도 중국이 일본을 예우한 별칭이라고 한사코 우겼다.
<단락>o 이에 격분한 의혈청년 우호익은 최초로 무궁화에 관한 반박논문을 역사적 전거(典據)로 제시하며 신문에 연재하기도 했다. 민족의 지도자요, 활성신문 사장을 지낸 남궁 억은 일제의 간교한 술책에 더 이상 참을 수 없다는 비통함을 지닌 채 경성(京城)을 떠나 산간벽지인 강원도 홍천군 서면 보리울에 안거하며 무궁화 묘목을 생산하였다.
<단락>o 낮에는 야학당에서 청년, 학동에게 우리말 우리역사 등을 가르쳤고 밤에는 뽕나무 속에 무궁화 묘목을 몰래 넣은 다음 전국의 학교, 사찰, 교회에 보냈다. 이러한 행동이 반역이요, 독립운동이라 낙인찍혀 서대문형무소에 수감되니 이 사건을 '십자가담(十字架黨) 사건' 또는 '홍천 보리울 무궁화동산 사건'이라 부른다.
<단락>o 남궁 억 선생이 감옥에 수감된 이 사건이야말로 무궁화가 민족의 수난과 함께 핍박당한 최악의 사건이요, 일제의 잔악상을 다시 한번 드러내는 단말마적 발악임은 역사의 생생한 기록으로 오늘 날까지 우리의 가슴에 남아 있다. 남궁 억 선생은 생김새가 비슷한 뽕나무 속에 무궁화묘목을 넣어 보낸 것은 은연중 독립정신 고취운동이요, 민족혼을 창달해서 독립의 그날을 앞당기자는 애국충정의 결의였다.
<단락>o 무궁화동산 사건은 곳곳에서 크고 작음에 관계없이 동시다발적으로 일어났다. 이러하자 일제는 내선일체(內鮮一體)라는 문화정책을 펴는 척 하면서도 계속 간교함을 잊지 않은 채 무궁화를 보지도 못하게 '눈에피 꽃, 부스럼 꽃', 그리고 '개똥 꽃'으로까지 비하시키기에 혈안이 되었다.
<단락>o 일제가 무궁화를 탄압할 때의 관련 자료는 지금도 경찰청 공보실에 슬픈 역사로 보관되어 있으며 태극기와 무궁화를 우리민족의 근본(기개)으로 본 그들은 어떤 일보다도 태극기, 무궁화<정신>없애는 일만은 기어이 완수하겠다며 악질적인고등계 형사에게 전담시킨 것만 보아도 우리는 그 잔혹함을 새삼 피부로 느낄 수 있다.
<단락>o 우리의 선조들은 민족의 혼으로서 무궁화·무궁화정신을 고스란히 지켜가고자 그토록 애써왔지만 요즈음은 왠지 그렇지가 못한 것 같아 안타까움을 지나 개탄스럽다 한들 조금도 잘못이 아닐 것이다.
<제목 id="body_011" level="2" 언어="kr">2. 홍천군과 한서, 그리고 무궁화
<제목 id="body_012" level="3" 언어="kr">2.1 한서 남궁 억 선생 홍천 보리울 안거(安居)
<단락>o 미국, 소련, 영국, 프랑스 등 강대국의 침탈에서 보호라는 명목이지만 실제 한반도를 무력으로 침탈한 일제(日帝)는 군대를 앞세운 채 한시도 고삐를 늦추지 않으면서 고종(高宗)황제와 조정의 중신, 그리고 민족의 지도자와 선각자들을 협박하였다. 황성신문 사장인 한서 남궁 억은 그들이 보기에도 눈에 가시 같은 존재였으며, 그들의 편으로 만들기 위한 회유와 위협은 수없이 반복되었다. 언제나 민중의 편에 선 남궁 억은 일본군의 압제와 회유쯤은 전혀 걸림돌이 되지 못했다. 그러나 남궁 억은 일본과 러시아가 북위 38˚선을 경계하여 우리나라를 반(半)으로 딱 잘라서 식민 통치하려는 密約을 황성신문에 대서특필 보도하므로써 국제 정세에 어두운 백성의 눈을 일깨웠다.
<단락>o 신문기사를 접한 일제는 이번이야말로 매사에 비협조적인 남궁 억을 단숨에 감옥에 잡아넣을 수 있는 절호의 기회라 여겨 체포 구금하니 그때가 1902년 5월 8일이었다. 고문과 회유에도 굴 함 없이 꿋꿋하게 민족의 자존과 독립의 쟁취를 위해서 투쟁해 온 한서 남궁 억의 그 기개에 속수무책인 일본 군대는 마침내 손을 들고 말았다.
<단락>o 당시 조정에는 남궁 억의 주장이 사실이건만 일본 군대의 무력 앞에 허수아비가 된 채, 그들의 시키는 것만을 되풀이 하며 앵무새와도 같은 모리배로 이미 전락한 대신들도 있었으니‥‥.<단락>어찌 남궁 억의 가슴이 매어지고 통탄치 않았을까?
<단락>o 이 나라를 앞장서서 지켜가야만 될 조정의 대신들마저도 일제의 꼭두각시가 되었다는 것은 머지않아 '삼천리 금수강산'이 일본군의 말발굽아래 짓밟힌다는 슬픈 징조이기 때문이다.
<단락>o 끝끝내 일제의 술책에 빠져들지 않은 영원한 민족의 지도자 남궁 억을 언제까지나 구금하고 고문할 수 없었다. 형식상 '평리원(平理院)'의 심사를 마치기는 했으나 사실은 무죄가 되어, 그해 8월 8일에 석방되었으며, 이어서 황성신문 총무 '나수연'도 9월 11일에 출감했다. 석방되자 선생은 일제의 억압과 강제(强制)에서 벗어나 민족의 독립과 겨레의 자존을 되찾기 위해서 일선에서 가일층 헌신, 궐기하였다.
<단락>독립운동가·종교인·언론인·교육자로서의 한서 남궁 억의 서울생활은 1918년 12월로 마감한다.
<제목 id="body_013" level="3" 언어="kr">2.2 보리울 한서학당
<단락>o 서울에서의 3대째 생활을 마감하신 남궁 억은 독립운동을 새롭게, 또 한결같이 추진, 전개하고자 강원도 홍천군 서면 보리울로 이거(移居)하심은 선생의 역사적 소명이요, 위대한 희생이며 필연이었다.
<단락>o 일부에서 남궁 억은 독립의 의지가 꺾인 채 서울 생활을 청산하자 건강회복을 위한 요양을 핑계 삼아 '보리울'로 낙향(落鄕)하였다는 표현은 무책임한 발상이며, 씻지 못할 속단이요 오류일 뿐이다.
<단락>o 남궁 억은 독립운동의 방향과 항일구국(抗日救國)의 실천 강령을 지금까지의 소극적 방법에서 벗어나 보다 효과적이요 평화적이며 생산적인 방법을 강구하고자 곧장 '보리울'에 온 것이다.
<단락>o 상동교회의 야학(夜學)과 황성신문사 사장, 배화학당에서의 인재양성… 그 모두가 민족부흥 운동이요, 잃어버린 조국을 되찾는 길임에 틀림없으나 남궁 억은 남이 알게 모르게 오로지 기독교의 '사랑과 희생 봉사의 정신'으로 자신을 꼿꼿하게 붙들고 있었다.
<단락>o 이른바 민족지도자의 항일투쟁의 방법과 민족혼의 고취에 있어 어던가에 그 미비점과 저마다의 이기심(利已心)을 점차 발견하였기 때문 일 것이다.
<단락>o 되돌아 볼 때 남궁 억은 우리가 일제와 맞서서 독립을 되찾고자 외치는 투쟁의 목소리만 요란하였을 뿐 실제 돌아온 소득은 아무것도 없었다는 결론을 내렸다.
<단락>o 구체적으로 살펴보면 일부이기는 하지만 겉으로는 "독립운동을 함에, 내가 이 나라를 대표하는 독립투사이네" 하면서도 심지어는 철천지원수인 일본정부가 주는 작위를 받기도 하였으며, 그들이 내세운 대동아공영권, 곧 아세아 대륙침탈에 충성을 다하는 그 비굴함과 치사함이 더 이상 남궁 억으로 하여금 서울생활을 지탱할 수 없게도 하였을 것이다.
<단락>o 그 결과가 남궁 억 선생을 '보리울'로 오게 한 이유 중의 그 하나이었음을 어찌 우리가 부인(否認)할 손가?
<단락>o 남궁 억은 '보리울'에 오자마자 교회를 세웠으며 내일을 위해 꿈을 키워 가는 청소년을 육성하고자 「한서학당」도 세웠다. 그리고 우리 역사 바로 알기와 인간교육에도 힘썼다.
<단락>o 교회일과 학당 일에만 열심인 남궁 억 자신은 스스로 몸을 낮추고 되도록이면 일경(日警)의 눈에서 벗어나고자 소일(逍日)에만 몰두하있다. 그러나 남궁 억의 소신은 하느님 말씀 따라 자유와 평화를 사랑하는 민족과 나라만이 영원히 이 세상에 살아남을 수 있다는 믿음과 독립사상에는 한 치의 구김이나 흔들림이 없었다.
<단락>o 한일합병 이후 더 한층 포악하고 간교한 일제와의 맞서 싸움보다는 비폭력적, 평화적 방법으로 상대를 하면서 지상명제(地上命題)인 자유와 독립을 쟁취하기로 거듭거듭 맹세 하였다.
<단락>o 아침저녁으로 교회당과 학당에서 어린이·청소년, 할머니·할아버지와 함께 선생은 직접 지으신 찬송가 '일하러 가세'를 더욱 힘차게 불렀다. 낮에는 가까운 채소밭에서 먹거리를 장만하였으며 뽕밭에서는 일제의 눈을 피해 무궁화 묘목을 뽕나무와 같이 대량 심고 가꾸었다.
<제목 id="body_014" level="3" 언어="kr">2.3 남궁 억 선생의 무궁화운동
<단락>o 무궁화! 이 시대를 이끌어 갈 민족의 지도자와 함께 '나라꽃'(國花) 으로 결의하신 남궁 억 선생은 '무궁화'야 말로 영원한 민족의 표상일 뿐 아니라 무궁화 정신은 나라의 기틀인 '겨레의 얼'이요 '민족의 혼'이라 주창하였다. 겨레 얼 무궁화 정신!
<단락>피고 져도 또 새롭게 피어나는 겨레의 꽃 무궁화<日日新 又日新>… 그 무궁한 불멸의 정신이라면 우리는 일제와 언제, 어느 때 맞서 싸워도 당당히 이길 수 있으며, 독립과 자유를 되찾는 배달의 기개요 핵심이라 계몽·선양하였다.
<단락>일제는 합병된 후 이 금수강산을 영구히 그들의 영토로 만들고자 '내선일체(內鮮一切)'의 유화적 문화정책을 내세우면서도 한편으로는 배달의 뿌리요, 기둥인 태극기와 무궁화 말살정책은 날로 극심하여 갔다.
<단락>두 얼굴을 가진 일제의 이러한 마수와 추파에도 남궁 억에게만은 민족혼 창달을 통한 항일구국 독립운동에 별다른 영향을 주거나 공포의 대상은 전혀 되지 못됐다. 무궁화를 뽕나무 묘목에 숨겨 학교·교회·사찰 등에 나눠줌으로써 학교와 교회의 재정에도 약간의 보탬은 있었으나 궁극적 목적이야 꺼져가는 민족의 혼, 그 독립의 의지를 일깨우기 위함이었다.
<단락>이상에서 우리는 한서 남궁 억 선생께서 강원도 홍천땅 서면 보리울에 오신 그 동기와 연유를 알 수 있을 것이다.
<단락>o 한동안 잠잠하던 보리울에도 단발마 같은 일제의 억압은 다시 시작되고 이번에는 남궁 억, 한 사람만을 감시하는 초소가 보리울 교회 입구에 생겼다. 일제의 앞잡이가 된 정도일과 신현규의 밀고로 또 다시 남궁 억은 서대문형무소에 수감되어 옥고를 치렀다. 그토록 유명하며 역사에 기록된 보리울 「십자가당 사건」, 즉 무궁화동산 사건이 바로 그것이다. 시조사(時兆社)의 직원을 가장한 일본 고등계 형사의 앞잡이 신현규에게 남궁 억은 기독교인으로서의 양심대로 모든 것을 다 보여주고 일러 주었다.
<단락>o 청산리(靑山里)의 용장 「백야·김좌진」장군, 「영남의 창의대장 신돌석」장군… 역시 가장 가까운 친인척의 밀고와 저격으로 영광된 조국의 독립된 그 날을 지켜보지 못하고 운명 하셨듯이… 남궁 억 또한 같은 동포의 밀고에 어쩔 수 없이 한결같이 독립운동을 위한 그 기개와 의지가 꺾인 채 서대문 감옥에서 고문 받는 신세가 되었다. 강원도 교육위원회에서는 남궁 억이 보리울에서 기른 무궁화 묘목 8만여 그루를 사주었다는 기록이 우리를 주목케 한다. 이것은 무엇을 의미할까…!
<단락>o 일생동안 일제의 회유나 협박에도 굴하지 않고 무궁화 선양을 독립운동의 의지로 불태우며 날로 식어가고 꺼져버린 민중의 자각을 다시금 솟구치게 하고자 남궁 억이 착착 진행 중인 보리울의 '무궁화 애국운동'을 일거에 봉쇄하고자 꾸민 일본총독부의 간교한 술책의 하나였을 뿐이다.
<단락>o 교회나 학당운영에 도움을 주겠다는 그럴싸한 명분아래 무궁화 묘목을 매입해서는 몰래 한곳에 모아 불태워 버린 그 천인공노할 만행이야말로 도저히 씻을 수 없는 역사적 죄악일 뿐이다. 8만여 그루의 무궁화를 강원도 교육위원회가 구입했다는 기록에서 보듯, 당시 남궁 억은 보리울에서 수십 만 그루의 우리나라꽃 '무궁화' 묘목을 나라 안 곳곳, 어느 한곳 빼놓거나 지나치지 않았으며 사찰·교회·학교에도 골고루 나눠주어 독립의 의지를 다시 한번 일깨웠음은 새삼 논의할 필요조차 없다. 이는 꺼지지 않는 영원한 '민족의 혼불'이 되어 오늘에 까지 우리의 가슴에 영원히 살아 숨쉰다.
<제목 id="body_015" level="2" 언어="kr">3. 무궁화 고장 홍천을 발전시키기 위한 과제
<단락>배달겨레와 무궁화
<단락>- 위대한 배달겨레의 혼 '무궁화정신 '을 창달하자 -
<제목 id="body_016" level="3" 언어="kr">3.1 홍천군의 한서 정신 이어 받기
<단락>o 홍천군민은 일찍부터 행정당국(홍천군청)을 선두로 하여 위대한 민족의 지도자요, 항일구국 독립운동의 선구자인 한서 남궁 억 선생의 사상과 정신의 창달 선양을 전심전력으로 경주하여 왔다.
<단락>o 진작부터 시내 중심지에 한서 선생님의 동상 건립과 주위주변에 대한제국 말엽 민족의 선각자들과 함께 '무궁화'를 나라꽃으로 결의하신 그 고귀한 애국, 애족의 정신을 후세인 우리들(홍천군민)이 드높이고자 무궁화동산을 조성하여 「한서공원」이라 명명하였다. 뿐만 아니라, 행정당국의 아낌없는 지원에 힘입어 국내의 지역 문화운동이 활발하다는 진주, 김천, 부여, 공주 등에 조금도 뒤떨어짐 없이 문화원이 중심이 되어 매년 「한서문화제」를 개최함으로써 명실 공히 이때부터 홍천은 나라 안에 우뚝 설 「무궁화의 고장」으로서 거듭 태어나게 되었다.
<단락>o 한서문화제 기간 중에는 무궁화를 주제로 한 각급 문화, 예술 행사가 군내 곳곳에서 동시 다발적으로 개최되어 거리마다, 골목마다, 집집마다 피어 있는 무궁화마저도 더욱 아름답고 싱싱하여 꾸준하게 발전, 번창 향상하는 홍천군의 앞날을 보여줄 것이다.
<단락>o 홍천군의 한서문화재는 국내 유수 문화제 행사 가운데 그 수준과 규모, 성공적인 결과를 인정받아 중앙정부(문화관광부)로부터 여러 차례 표창과 연구보고서 및 학술발표를 통해서 그 실적을 평가받아 수차례나 우수상도 수상했다. 이러한 결실은 한서 남궁 억 선생의 무궁화 정신과 군민 모두의 무궁화 사랑으로 「나랑 사랑, 겨레사랑」 이란 애족, 애향의 정신에서 비롯된 값진 지역 역사이며 빛나는 지방(지역)문화의 신선한 모델이요 창달이라 아니 할 수 없다.
<단락>o 그리하여 홍천은 이제 전국에서 가장 훌륭한 우리나라꽃 무궁화 선양·홍보의 고장답게 영원히 「무궁화의 고장-홍천」으로 나라 안에 자랑스러운 선봉장이 될 것이며 어느 누구도 감히 이를 의심치 않으며 확신하고 있다.
<제목 id="body_017" level="3" 언어="kr">3.2 한서, 무궁화 이미지의 승화
<단락>3.2.1 무궁화고장으로써의 의무
<단락>o 홍천군이 무궁화 고장이라고 알려졌기 때문에 누구나 홍천에 오면 무궁화가 많고, 그 무궁화가 아름답게 선보일 것이라고들 생각할 것이다. 그럼에도 불구하고 홍천군이 내놓을만한 무궁화 거리도 마당치않다. 우선 아름답게 피어있는 무궁화 거리라도 한 곳 조성해야하지 않겠는가?
<단락>o 물론 홍천은 다른 고장에 비해 가로변에 많은 무궁화를 심어 놓았다. 그러나 그 무궁화들이 그렇게 탐스럽지도 못하고 관리도 쉽지 않다. 특히 국도변 무궁화는 겨울철 제설용 염화칼슘 살포로 몸살을 않고 있으므로 관리와 식재 장소도 다시 생각해야 한다.
<단락>o 홍천군이 무궁화 고장이라서 무궁화를 많이 심고 가꾸어야한다는 논리는 요즘 세상에서는 그리 설득력 있지 못하다. 그동안 국내외에서 육성된 많은 무궁화가 있다. 보다 화색이 선명하고 강한 무궁화를 선발하여 방문객의 눈에 띄도록 하는 것이 급선무일 것이다. 이러한 작업은 지속적으로 이루어져야 한다. 홍천군이 무궁화 고장이기 때문에 당연한 것이고, 여름철 무궁화만큼 아름다운 꽃도 없기 때문에 조경적 가치가 충분히 있다.
<단락>3.2.2 경제적 가치 창조
<단락>o 홍천군이 무궁화 고장으로 알려진 것은 무궁화 그 자체에 의해 알려진 것이 아니다. 무궁화 고장이 된 것은 한서 남궁 억 선생 때문이다. 앞에서도 언급 되었으나 남궁 억 선생은 교육자, 언론가, 민족주의자, 항일운동가로서의 역할을 하신 분이다. 이분의 역할을 재조명해보고 한서정신을 승화시켜 최근 시행되고 있는 지역균형발전에 접목시켜 지역 활성화를 꾀하는 것은 당연한 일일 것이다.
<단락>o 경제적 가치를 창조하기 위한 방안으로는 무궁화 소득산업 연구, 정신문화 행사 개최, 얼 교육 센터로서의 컨벤션 센터 설치, 서울의 각종 문화 전시회 유치, 연주회 개최, 생태공원 체험(green school) 등의 다양한 프로그램을 설계하여 서울 시민을 자연 속에서 문화행사를 갖도록 유도하는 방안이 강구될 수 있다.
<제목 id="body_018" level="3" 언어="kr">3.3 휴면(休眠) 지역자원의 활성화
<단락>o 홍천군은 다양한 자연자원을 지니고 있다. 어떤 지역이 후보지로 선정될지 모르나 가장 중요한 것은 홍천이 갖고 있는 휴면 지역자원을 어떻게 활성화 시키면 경제적 가치 창조와 연결시키고, 주민 복지를 향상시킬 수 있느냐 하는 것이다. 휴면 지역자원이란 여러 가지가 있으나 지역 조건적 자원(강수, 광, 바람, 지질, 지세 등), 자연적 자원(산림, 초지, 산, 야생생물, 광물, 풍경 등과 같은 것), 인문적 자원(유적, 전통문화, 가옥, 지혜, 전자정보, 기능, 민속, 축제 등), 특산적 자원(가공품, 농산물 등)을 말한다. 이러한 각종자원을 어떻게 활용할 것인가를 심도 있게 고찰하여 활용하는 방안이 지역 활성화를 위해 매우 중요한 시점이 되고 있다.
<제목 id="body_019" level="3" 언어="kr">3.4 한서문화제의 문화사적 위치 제고
<단락>o 한서문화제는 사상가, 정치가 또 최초의 언론인으로 역사의 풍우 속에서 민족혼의 등대가 되고, 일찍부터 깨어 일어나신 교육자이자, 나라꽃 사람운동을 펼쳐 무궁화가 우리나라 꽃이 되는데 큰 공헌을 하신 한서 남궁 억 선생의 고귀한 얼을 기리고, 나라사랑 정신을 군민정신<애향, 애국>으로 승화시켜 군민의 자긍심을 한층 고취시키기 위한 행사이다.
<단락>o 이 행사는 문예행사, 전통 민속경기, 체육경기를 통한 군민의 한마당 큰 잔치로서 뭉친 힘과 화합된 정신으로 향토 발전에 새로운 전기를 마련코자 매년 한번씩 개최한다. 특히, 농업 군으로서 군민의 풍요로움과 화합의 잔치가 되는 축제의 의미를 내포하며, 10개 읍·면 전 지역 선열들의 충의로운 정신을 표상으로 한다.
<단락>o 또한, 온 군민의 뜨거운 고향사랑과 나라사랑 정신을 바탕으로 군민의 자긍심을 고취하고 군민이 하나 되는 화합의 한마당·잔치를 펼쳐 우리 고장이 21세기의 길목에서 한반도의 중심축으로 도약하고자 하는 소망과 희망을 담고 있다.
<단락>o 한서제의 문화사적 위치를 제고하기 위해서는 무궁화 학술세미나, 무궁화 사진 전시회, 초·중·고교생 글짓기, 그림그리기, 휘호대회, 무궁화품종별 전시회(분재. 분화. 분식), 무궁화 관련자료 전시회(산해경에서 무궁화大全까지), 무궁화 애국시 남송회 (작고유명인 작품+현존작가), 무궁화 창작 동요제 (우선, 강원도 내 개최→점차 전국적으로), 무궁화종이접기 作品 순회전, 무궁화(한국화)10대작가 초대전, 무궁화 한시(漢詩)백일장 등의 전국적 행사를 유치 개최해야 한다.
<단락>o 한서 남궁 억 선생은 고종의 영어통역사를 지낸 바도 있다. 이를 살려 한서 영어통역사 시험 유치, 보리울 고개의 교훈을 이어받는 전통교육 연구계발, 한서 기념 문학회 등 각종 문학 행사를 권위 있게 발전시키는 전략이 필요하다.
<제목 id="body_020" level="1" 언어="kr">III. 무궁화 고장 홍천의 지역 종합 분석
<제목 id="body_021" level="2" 언어="kr">1. 지역특성
<제목 id="body_022" level="3" 언어="kr">1.1 홍천군 지역 여건
<단락>1.1.1 입지조건과 자연환경
<단락>o 국토 내륙 중부에 위치한 교통요충지이다.
<단락>o 중산간 지대로 평균 표고 496m이며 산림이 85%를 차지한다.
<단락>o 청정 1급수를 유지하는 홍천강 이외에도 많은 깨끗한 지류와 계곡을 보유하며 생태자연도 1등급 지역이 45.7%를 가질 정도로 아름다운 자연 경관과 자원의 보고이다. 홍천강 수계 단일 환경권이며 자연 녹지도 7등급 이상의 울창한 산림이 85%를 차지한다.
<단락>o 하천은 북한강(北漢江)의 지류인 홍천강(洪川江)이 여러 계류를 합쳐서 군 중앙부를 동서로 관류하여 유역에 홍천분지와 소규모의 하안단구 및 산록완사면을 발달시켜 생활무대로 이용된다.
<단락>1.1.2 인구의 구성과 이동
<단락>o 강원도의 군 지역에서는 최대 인구지역이나 노년 인구의 비중이 높다. 강원도 전체 인구의 4.8%를 차지하는 총인구 7만 4천명이다. 최근 10년간 0.82% 감소하였고, 95년 이후에는 0.35% 감소로 감소 폭이 둔화되었으며, 현재 가구당 평균 가구원수는 2명이다.
<단락>o 65세 이상의 노년 인구 비중이 12.7%로 상대적 유년인구 및 경제활동 인구비율이 강원도 평균보다 약간 낮다.
<단락>1.1.3 산업 환경
<단락>o 1차 산업 중심으로 2차 산업이 대부분 영세하고 대외적인 경쟁력이 취약하다. 농림업은 도내 4위(철원, 평창, 춘천), 광공업은 도내 2위(원주, 홍천, 강릉)이나 서비스업은 도내 8위로 매우 낮은 편이다. 매디슨 의료 기기는 도내 수출액 1위(15.7%) 업체이다.
<단락>o 홍천군 농업인구는 전체의 31.3%를 차지하며 전작 위주의 농업구조이다. 농촌 어메니티 자원이 풍부하여 농촌관광 중심지역으로 성장을 꾀하고 있다. 동해안으로 진입하는 44번 국도변의 농산물 판매장으로는 관광농업의 성장을 더 이상 기대하기 어렵다.
![]()
<단락>o 서울-속초간 고속도로가 건설된 이후에는 국도변 농산물 판매장의 의미가 없어지므로 새로운 대책이 모색되어야 한다.
<단락>o 그린 투어리즘과 볼거리 창출로 관광객이 경유해 가도록 유인할 수 있는 대책이 급박한 실정이다.
<단락>o 웰빙산업과 연계한 친환경 농업과 유기농산물 생산이 급격히 증가하고 있고, 홍천 의료전자기기산업은 전국산업집약지역으로 분류되고 있다.
<단락>o 무궁화, 인삼 등을 활용하여 기능성 건강제품을 연구 개발하고 있는 (주)하늬로연구소, (사)건강백세 연구소가 추진하고 있는 건강캠프 조성사업, 강원도 인삼협동조합, 내면 산삼협회 등의 특산품 산업 육성이 기대된다.
<단락>1.1.4 교통·통신 및 유통시설
<단락>o 중앙 고속도로, 동서고속도로, 경춘선 중앙선 복선화, 원주공항이 인접해 있어 광역 교통망의 중심지에 있다.
<단락>o 국도변에 인접하여 발달해온 촌락 구조가 동서 고속도로 개통에 의해 변화 될 것이고 이에 대한 적극적인 대책이 필요하다.
<단락>o 유통 측면에서는 강원의 어느 지역에도 뒤지지 않는 도로망을 갖게 되며 수도권과 1시간 거리에 있으므로 여러 가지 개발수요가 많은 지역임.
![]()
<단락>o 특히 경춘 고속도로가 완성되면 서면과 북방면 일대를 접근하기에는 매우 수월해 질 것으로 보인다.
<단락>1.1.5 역사 문화·관광자원
<단락>o 삼국시대 벌력천현(고구려), 삭주(춘천)에 포함되었으나 고려 제 8대 현종9년(1018)에 홍천으로 고치고 조선시대 태종 13년(1413년) 홍천 현이 되어 현감을 두게 되었다.
<단락>o 홍천군은 본래 고구려의 벌력천현(伐力川縣)으로 신라 때는 녹효(緣驍)로 고쳐 삭주(朔州 : 지금의 춘천)의 영현(領縣)이 되었다가 고려시대인 1018년(현종 9) 홍천이라 개칭하고 삭주에 그대로 예속시켰으며, 1143년(인종 2) 감무(監務)를 두었다. 1413년(태종13) 홍천 현이 되었다가 1895년(고종32)에 춘천부(春川府) 홍천군이 되었으며, 1896년 13도제(道制) 실시로 홍천군이 되었다.
<단락>1963년 1월 1일 홍천면이 읍으로 승격하였고, 1973년 7월 1일 행정구역 개편에 따라 춘성군 동산면(東山面) 풍천리(楓川里)와 북방리(北方里)가 본군 화촌면(化材面)과 북방면(北方面)에, 양양군 서면 명개리(明開里)가 본군 내면에 편입되는 한편 본군 내면 미산리(美山里)가 인제군에, 남면 상창봉리(上蒼峰里)가 횡성군 공근면에 각각 이양되었다. 1983년 2월 전국 행정구역 조정에 따라 남면 상오안리(上吾安里)가 홍천읍에 편입되었다. 2003년 현재 홍천읍·화촌면·두촌면(斗村面)·내촌면(乃村面)·서석면(瑞石面)·동면·남면·서면·북방면·내면의 1읍 9면으로 이루어져 있다.
<단락>o 주요 문화재로는 홍천읍 희망리(希望里)의 3층석탑(보물 79), 당간지주(幢竿支注 : 보물 80), 두촌면 괘석리(掛石里)의 4사자삼층석탑(보물 540), 내촌면 물걸리(物傑里)의 석조여래좌상(보물 541), 석조비로자나불좌상(石造毘盧舍那佛坐像 : 보물 542), 물걸리 불대좌(佛臺座 : 보물 543), 광배(光背 : 보물 544), 3층석탑(보물 545) 등과, 동면 덕치리(德峙里)의 수타사(壽陀寺) 3층석탑(문화재자료 11), 서석면 풍암리(豊岩里)의 동학혁명군전적지(강원기념물 25) 등이 있다. 관광지로는 공작산에 있는 수타사가 있다. 수타사는 영서지방에서 가장 오래된 천년고찰로서 주변에는 물이 밝은 수타계곡이 있다. 이밖에 용소계곡과 강재구공원이 있다.
<제목 id="body_023" level="3" 언어="kr">1.2 연계자원 검토
<단락>o 홍천군에 무궁화와 관련된 시설로는 우선 한서 남궁 억 선생의 기념관이 보리울에 신축 되었다. 일제시대에 학교로 사용 되었던 한옥식 옛 교회가 복원되어 운치를 더해주고 있다. 한서 교회는 현대식으로 지어겼으나 복원된 예배당과는 다소 어울리지 않는다.
<단락>o 보리울 일대가 무궁화 연구단지가 들어설 곳이라면 춘천의 유인석 유적지, 김유정 유적지(문학촌)와의 문화적 연계가 가능할 것이다. 뿐만 아니라 강촌의 유원지와도 연계시키면 광광자원으로서의 개발여지가 많은 곳이라 할 수 있다.
![]()
<단락>o 보리울 일대에는 홍천강이 굽이쳐 흐르고 그 주변이 여름철 유원지로 개발되고 있다. 좀더 깊이 있는 연구로 미래를 내다보는 설계가 필요할 것이다. 주변에는 수려한 기암절벽이 있고, 주변 농촌은 좋은 어메니티 자원을 가지고 있다.
<단락>o 홍천은 맑은 홍천강과 주위 산, 농촌이 갖는 자연 자원이 풍부하다. 이러한 자연자원을 충분히 활용한다면 여러 가지 테마의 학습 체험 자원 개발이 가능할 것이다.
<단락>o 홍천 서면 모곡리 임야 857은 조수(중대백로, 왜가리)보호지역으로 지정되어 있다. 이러한 자원도 관광 자원화가 필요하다.
<제목 id="body_024" level="3" 언어="kr">1.3 국내외 무궁화 연구여건
<단락>1.3.1 나라꽃 유래
<단락>학명 : Hibiscus syriacus Linn.
<단락>한글 : 무궁화(끝없이 피고 진다는 뜻, 세종 25년 훈민정음 창제되면서 널이 불리어짐)
<단락>한자 : 無窮花
<단락>한명(중국) : 木權, 舜花, 舜英, 薰華草, 朝開暮落花 等
<단락>영명 : Rose of Sharon, Shrub Althea, Rose Mallow, Syrian Hibiscus
<단락>원산지 : 중국 남부, 인도 북부, 동북아시아
<단락>o 예로부터 우리민족의 사랑을 받아온 무궁화(無窮花)는 우리나라를 상징하는 꽃으로 '영원히 피고 또 피어서 지지 않는 꽃'이라는 뜻을 지니고 있다.
<단락>o 옛 기록을 보면 우리 민족은 무궁화를 고조선(古朝鮮) 이전부터 하늘나라의 꽃으로 귀하게 여겼고, 신라(新羅)는 스스로를 '근화향(槿花鄕)'이라고 부르기도 하였다, 중국(中國)에서도 우리나라를 오래 전부터 무궁화가가 피고 지는 군자의 나라라 칭송했다. 이처럼 오랜 세월동안 우리 민족과 함께해 온 무궁화는 조선 말 개화기를 거치면서'무궁화 삼천리 화려강산' 이란 노래 말이 애국가에 삽입된 이후 더욱 국민들의 사랑을 받아왔다.
<단락>o 이와 같은 무궁화에 대한 우리민족의 한결 같은 사랑은 일제(日帝) 강점기에도 계속 되었고, 광복 후에 무궁화를 자연스럽게 나라꽃(國花)으로 자리 잡게 하였다.
<단락>o 우리나라에는 1백여 품종의 무궁화가 자라고 있는데 꽃 색깔에 따라 단심계, 배달계, 아사달계 등으로 크게 분류된다. 정부는 이들 가운데서 꽃잎 중앙에 붉은 꽃심이 있는 단심계(丹心系) 홀꽃을 보급 품종으로 지정하였다.
<단락>o 무궁화는 7월 초순에서 10월까지 매일 꽃을 피워 보통 한그루에 2천~3천여 송이가 피며, 옮겨 심거나 꺾꽂이를 해도 잘 자라고 공해에도 강한 특성을 지니고 있어 민족의 무궁한 발전과 번영을 기원하는 마음을 잘 나타내 주기도 한다.
<단락>o 우리는 민족과 함께 영광과 수난을 같이해 온 나라꽃 무궁화를 더욱 사랑하고 잘 가꾸어 그 고귀한 정신을 길이 선양해야 할 것이다.
<그림그룹 id="g06073600330102.jpg">
<제목 id="t06073600330102.jpg" level="1" 언어="kr"><그림 1.1> 백단심 무궁화
<그림내용 NAME="i06073600330102.jpg" id="i06073600330102.jpg"/>
<그림그룹 id="g06073600330202.jpg">
<제목 id="t06073600330202.jpg" level="1" 언어="kr"><그림 1.2> 아사달계(좌)와 홍단심(우) 무궁화
<그림내용 NAME="i06073600330202.jpg" id="i06073600330202.jpg"/>
<단락>1.3.2 국내의 연구 현황
<단락>o 우리나라의 무궁화 연구는 해방 직후 서울대 류달영 박사가 1947년 국내 무궁화의 종류를 조사하면서부터 시작되었다고 한다(한인송, 1994. 나라꽃 무궁화 심포지움 5권).
<단락>o 무궁화에 관한 최초의 학술연구는 임목육종연구소 김정석에 의해 무궁화 4배체 유도시험(1958년) 이었다.
<단락>o 김정석은 1962년에 [인위 4배성 자주무궁화의 특성]을 임목 육종 연보에 발표하였다.
<단락>o 그 후 류달영과 염도의에 의해 무궁화의 자가불화합성에 관한 연구(1972)가 수행되었다.
<단락>o 1970년대부터는 정책적인 지원에 의해 무궁화 연구가 본궤도에 올라 여러 대학과 연구기관에서 많은 관심을 갖기 시작하였으며, 1980년대 말 이후에는 한국무궁화 연구회의 조직과 사업추진이 구체화 되면서 학계에 무궁화 연구의욕을 진작시켜 최근 많은 연구논문과 학술보고서가 나오게 되었다.
<표 id="p06073600340101.jpg">
<제목 id="t06073600340101.jpg" level="1" 언어="kr">표 1.1 무궁화 연구논문수와 명명된 품종 수
<부표>
<표본문>
<행 ho.align="center" ve.align="middle" line.type="solid">
<열 ho.align="center" ve.align="middle" line.type="solid" celltype="1">
<셀>
![]()
<단락>o 우리나라 무궁화 연구의 발달단계를 보면 1) 수집 및 도입무궁화의 특성을 파악하고 품종화하는 단계, 2) 기존 품종간 교잡 및 돌연변이 유기에 의한 우수품종 육성단계, 3) 품종의 효율적 보급을 위한 재배 및 번식 연구 단계, 4) 다양한 신품종 육성을 위한 제반 특성의 철저한 재평가 단계, 5) 생물공학적 기법을 응용한 획기적 품종육성단계로 구분할 수 있다.
<단락>o 2000년대에 들어서면서 뚜렷하게 연구를 많이 하는 대학이나 기관은 없는 상태이다. 성균관 대학의 심경구 교수가 조경수로서의 무궁화 육종연구를 최근까지 하고 있으며 강원대학교에서 3배체 무궁화 육성이 이루어지고 있다.
<그림그룹 id="g06073600350102.jpg">
<제목 id="t06073600350102.jpg" level="1" 언어="kr"><그림 1.3> 건물 앞에 단독수로 심겨진 무궁화
<그림내용 NAME="i06073600350102.jpg" id="i06073600350102.jpg"/>
<단락>1.3.3 외국의 연구 현황
<단락>o 우리나라에 비하여 외국에서는 훨씬 빠른 시기에 무궁화 연구가 시작된 것으로 보인다. 1958년 미국 Harvard 대학 식물원의 Donald Wyman은 세계의 무궁화를 수집하여 정리한 바 있다(Anoldia Vol. 18, 1958). 그에 의하면 유럽에서 이름 붙여진 가장 오래되 품종으로는 'Totus Albus'가 1855년 이전에 이름 붙여졌을 거라고 하였다.
<단락>o 문헌에 의하면 영국에서는 이미 250년 전에 많은 품종이 재배되었다고 한다. Havard대학에 수집된 무궁화 품종들의 대부분은 유럽에서 육성된 것으로 보인다.
<단락>o 본격적으로 무궁화를 연구한 사람은 미국 농무성의 Donald R. Egolf씨로 1963년에 미국 농무성 식물원에서 3배체 무궁화 'Diana'를 발표하였다. 그 이후에도 지속적인 연구 결과로 'Minerva', 'Aphrodite', 'Helene' 등을 추가로 육성 발표하였다.
<단락>o 일본에서는 오사카시립대학 식물원의 다치바나씨가 1960년대부터 전 세계의 무궁화 품종을 도입하고 무궁화에 대한 기초 연구와 육종을 시작하였다. 1980년대 후반까지 많은 무궁화 품종을 명명하고 육성하였다. 이들 품종이 한국에 도입되어 우리 이름을 달게 된 것도 더러 있다.
<단락>o 무궁화를 연구하는 나라는 매우 제한적이고 최근에는 무궁화를 연구하는 외국인을 거의 찾아보기 어렵다.
<제목 id="body_025" level="3" 언어="kr">1.4 국내외 사례분석
<단락>1.4.1 무궁화 테마 고장의 정의
<단락>o 무궁화 테마고장이란 홍천군 전체를 지칭한다. 그러나 무궁화 테마 연구단지란 좁은 지역의 집중된 시설과 경관을 포함하는 것으로 볼 수 있다. 따라서는 그 주위 마을 어메니티 자원과 유적지 등을 포괄적으로 포함할 수 있다.
<단락>o 무궁화 테마파크라 함은 대규모의 연구 단지를 의미 하며 무궁화 테마고장은 조금 작은 의미로 해석 될 수 있다. 여기서는 대규모의 테마파크 형태와 연구 단지를 구별하지 않고 포괄적 의미로 테마파크를 사용하기로 한다.
<단락>1.4.2 외국의 테마파크
<단락>o 흔히 테마파크라 할 때 외국의 경우는 미국 플로리다 주에 있는 월트디즈니와 캘리포니아 주 로스엔젤레스시에 있는 유니버설스튜디오이며, 한국의 경우는 경기도 용인에 있는 에버랜드를 들 수 있다.
<단락>월트디즈니의 구조를 보면 미래의 세계를 경험할 수 있는 애프캇센터, 영화속의 세트장으로 이루어진 엠지엠스튜디오, 미국 서부개척시대를 탐험할 수 있는 프론티어랜드 등 십여 가지 이상의 각기 다른 주제가 있는 시설물들로 이루어져 있다.
<단락>1.4.3 한국형 테마파크
<단락>o 우리나라에 미국의 월트디즈니와 같은 주제가 있는 공원이 들어선 것은 용인의 자연농원이라는 이름으로 시작된 에버랜드로 봐야 할 것이다. 에버랜드가 이전의 유원지들과 다른 점은 주제(Theme)가 있다는 점이다. 전에 어린이 상대로 한 놀이시설물을 주요상품으로 등장한 유원지형태의 대공원 또는 랜드(land)라는 곳과는 달리, 각종 공연과 계절별로 주제를 다룬 각종 이벤트를 수시로 등장시키고, 그곳에 동물원, 놀이동산, 수영장, 모형해수욕장(캐리비안베이)등을 갖추어 외국의 테마파크의 모습을 보이기 시작했다. 서울에는 실내 템파크인 롯데월드라는 축소형 테마파크도 등장 하였다.
<단락>o 무궁화 테마 공원은 이러한 위락 위주의 테마 파크 형태를 취하기에는 여러가지 제한점이 있는 것 같다. 무궁화 품종원, 허브 + 생태공원, 곤충전시관, 무궁화 전시실, 컨벤션 센터, 연구동 등이 들어서기 때문에 문화 역사적 공간에 가까운 성격을 띠게 될 수도 있다.
<단락>1.4.4 어메니티 자원을 활용한 국내 테마마을
<단락>o 효석문학제 : 효석 문학제는 강원도 봉평이 낳은 이효석 선생의 문학적 업적을 널리 알리고 계승 발전시켜 지역의 문화 창달 및 이를 통한 지역 경기활성화 창출에 목적이 있다. 문학제와 연계시켜 주위의 어메니티 및 관광 자원을 최대한 살리고 있다. 그 자원으로는 무이 예술관, 덕거 연극인촌. 봉산서재, 팔석정, 보광 휘닉스파크, 금당계곡 래프팅, 허브나라, 메밀꽃 랜드, 메밀꽃 음악회 등이 있다.
<단락>o 비나리두메예술촌 : 경북 봉화군 청량산 마을은 처음 팜스테이 마을에서 주위 비나리 마을을 포함하여 관북청량산 녹색체험마을로 발달시켜 가고 있다. 농촌이 갖는 돌쌓인 밭두렁, 물안개와 지형, 산골미술관 개관, 개발 가능한 유휴농경지 등을 활용하여 각종 이벤트 사업을 전개하고 있다. 머물기만 하여도 좋은 곳, 목가적인 낮과 무속적인 밤, 무공해 잡곡과 산골에서의 예술체험과 갈은 체험 테마마을로 발전시키고 있다.
<단락>o 함평군 나비축제 : 말 그대로 무에서 유를 창조한 사례이다. 모든 여건이 그다지 좋지 못하지만 좋은 테마를 선정하여 발전시켜가고 있는 대표적 사례이다.
<단락>o 이러한 사례 이외에도 최근 많은 테마 마을이 조성되고 있다. 세밀하게 분석해 보면 홍천군만큼 풍부한 어메니티 자원을 지니는 곳도 없을 것이다. 이러한 자원을 발굴하여 이미 알려져 있는 무궁화 고장, 한서 남궁 억 선생의 이미지를 살리면 좋은 테마고장 만들기가 될 수 있을 것이다.
<제목 id="body_026" level="3" 언어="kr">1.5 관련계획 검토
<단락>o 관련 계획 : 제 3차 강원도 종합계획, 강원도 지역혁신 5개년 발전 계획, 제 3차 강원권 발전 계획, 동서고속도로 청정 산업 휴양벨트 계획, 수도권 1일 휴양산업벨트 계획, 충의문화유적 벨트계획, 춘천권 호수문화벨트 조성 계획 등이 있다.
<단락>o 관련계획의 종합
![]()
<단락>o 관련 계획 중 본 연구는 충의 문화유적 관광 벨트 조성계획의 세부계획으로 분류될 수 있으며 홍천강 주변지역 보존 및 계발 계획과도 일치한다.
<제목 id="body_027" level="2" 언어="kr">2. 종합분석
<제목 id="body_028" level="3" 언어="kr">2.1 무궁화고장 홍천의 현실
<단락>o 지금까지 홍천군이 추진하여온 무궁화의 관련 각종 사업을 통해서, 어느 정도의 성과를 거두었으며 그와 비례해서 이미지의 제고는 여하한가를 한번 분석해 볼 필요가 있을 것이다.
<단락>o 청평에서 설악을 지나 보리울 가는 널미재는 물론, 양평을 지나서 양덕원 입구 등등 간선도로의 관문마다에 새겨진 「홍천-무궁화의 고장」의 표지석을 바라 본 사람들은 모두들 홍천이 무궁화의 고장, 독립운동가, 민족의 지도자 한서 남궁 억 선생의 고향으로 알고 있다(사실, 한서 선생은 서울 출생이다).
<단락>o 이것 하나만 보아도 우리는 그동안 홍천군이 무궁화의 고장답게, 남궁 억 선생을 민족의 지도자로 다시 한번 추앙받도록 한 그 부단의 노력은 높이 평가 받고 있음을 무궁화 관계자들도 인정하고 있다.
<단락>o 또한, 지역주민들 역시 나름대로의 자긍심을 갖고 있는 것으로 안다. 그동안 국내에서 이름을 드높여온 「한서 문화제」의 역사와 전통이 이를 뒷받침하고 있으며, 무엇보다도 지역에 있는 예술·문화인들의 역할이 지대했다 아니할 수 없다.
<단락>o 지역문인·예술인들 못지않게 출향(出鄕)문인·예술인들의 헌신적 노력도 우리는 결코 잊어서는 안 될 것이다. 사진작가는 지역 곳곳마다에 곱게 피어있는 무궁화 사진작품으로 사진전시회를 개최하였고, 화가는 무궁화와 산세, 경관, 유적, 문화재를 정성껏 화폭에 담아 왔다. 문인들도 삼삼오오 짝을 지어 무궁화의 고장-홍천을 노래하였으며, 지방·중앙을 가리지 않고 끊임없는 창작의 열기로 각종 문학지에 무궁화의 노래, 홍천의 멋을 발표해 왔다. 이것 모두가 지금까지 홍천군이 의도한 무궁화의 고장답게 일구고 가꾸며 다듬어 가는데 모두가 주역이고, 동참자이며 아울러 수혜자인 것이다.
<단락>o 정부에서는 2000년 1월, 한서 남궁 억 선생님을 문화인물로 선정하고 무궁화의 고장-홍천에서 그 역사적 학술연구발표회를 개최하므로써 위로는 전문가·학자·연구가·교수에서부터 아래로는 초등학교 어린이들에까지 다시 한번 한서 선생님께서는 우리민족의 위대한 지도자요, 그가 남긴 독립과 애국정신과 사상을 올곧게 깨우쳐가는 계기로 삼았다.
<단락>o 그렇다면, 지금 우리는 빛나도록 전개하여온 그간의 각종 무궁화 이미지 제고를 위한 행사와 업적을 바탕으로 해서 보다 확실하게 금빛 발(發)하게 할 새 시대를 향한 새로운 방안들을 새롭게 준비해야 한다. 모름지기 획기적인 방안이나 제도는 없다. 지금까지의 방법과 사업들을 비교 분석함으로써 거기에서 계승할 것은 확대 생산하고, 버릴 것은 미련 없이 과감하게 내버리고서는 새로운 시대에 알맞게 옹골차게 꾸려가자는 것이다.
<단락>o 그러나 아직도 홍천군에 오면 멋들어진 무궁화 공원, 품종 전시포 하나 없는 실정이다. 홍천읍과 주민들의 의식도 무궁화를 잘 가꾸어 보자는 마음이 엿보이지 않는 것 같다.
<단락>o 앞으로 심겨질 무궁화, 심겨진 무궁화에 의미와 정성이 들어 있어야 오래 보전되고 새로운 가치를 창출할 수 있다. 학교, 관공서 등의 국기게양대 옆에는 당연히 무궁화가 자리잡아야할진대 일본산 가이즈까 향나무가 자리 잡고 있는 것이 현실이다. 작은 것부터 하나하나 신경 써서 무궁화를 사랑하는 고장이 되어야 명실공히 무궁화 테마고장이라 할 수 있지 않겠는가?
<제목 id="body_029" level="3" 언어="kr">2.2 무궁화 고장 홍천의 발전 잠재력과 제약조건
<단락>2.2.1 무궁화 고장 홍천의 발전 잠재력
<단락>무궁화 고장이 주는 발전 잠재력
<단락>ㆍ 무궁화 고장이라는 인지도를 살려 국가적 규모 사업화로 지역경제 활성화
<단락>ㆍ 한서 남궁 억 선생의 무궁화 보급운동과 관련된 정신문화사적가치 부각
<단락>ㆍ 무궁화와 홍천군이 갖는 강점과 기회를 최대한 살려 산업화 유도
<단락>ㆍ 전국적 무궁화 관련 행차의 유치와 홍보로 타 홍천산업 파급
<단락>ㆍ 민족의 얼이라는 무궁화의 정신문화사적 재조명
<단락>ㆍ 생태적 자연조건의 민족의 얼 교육장으로 승화
<단락>o 이외에도 무궁화 테마 연구단지가 들어설 위치가 결정되면 여러 가지 잠재력을 다시 발굴할 수 있을 것이다.
<단락>2.2.2 무궁화 테마파크의 제약 조건
<단락>무궁화 테마파크의 한계점
<단락>ㆍ 무궁화 단일 화종으로 대규모 연구단지 조성에 한계
<단락>⇒ 무궁화 생태공원, 무궁화 곤충생태공원, 무궁화 생태식물원, 무궁화 허브원, 무궁화 산야초 공원 등(?)
<단락>ㆍ 무궁화 테마파크와 연계되어야할 주변 자원 빈약
<단락>⇒ 한서 남궁 억 기념관, 수타사, 홍천 식물원, 충의벨트, 어메니티자원, MTB, 휴양림 등(?)
<단락>ㆍ 홍천군 기본계획과의 공조 관계 부족
<단락>⇒ 수타사 수목원 계획?
<단락>ㆍ 단순 테마파크로는 규모화 어려움. ⇒ 복합화, 규모화
<단락>o 무궁화만으로써의 테마파크 조성 한계 때문에 [무궁화 + α]의 상승효과 요인이 필수적으로 필요하며, [무궁화 + α]⇒승화에 의한 극대화 전략이 필요하다.
<제목 id="body_030" level="3" 언어="kr">2.3 SWOT분석
<단락>2.3.1 홍천군 이미지 여건의 SWOT 분석 결과와 개발 잠재력
![]()
<제목 id="body_031" level="3" 언어="kr">2.4 분석결과를 활용한 전략
<단락>2.4.1 SO(강점+기회)전략
<단락>■ 지방분권시대의 농촌지역 지원 대책 사업의 적극적인 유치 틀동 전개 (예 :농림부 119조 사업, 전국 관광계획, 공공기관 지방이전 계획, 수도권 배후 휴양관광벨트 개발 등)
<단락>■ 강원도의 관광 계획에 대한 홍천군 입지 전략 구상
<단락>■ 산+강+문화+정신+관광+어메니티의 복합화 되어 있는 유리한 입지 조건을 강력한 추진력으로 부각
<단락>2.4.2 WT(약점+위협)전략
<단락>■ 무궁화 한 가지 만으로는 대규모 테마파크 조성에 무리가 있다.
<단락>■ 한서 남궁 억 선생이 갖는 민족정신, 교육철학, 언론인으로서의 업적, 종교인으로서의 위상 등을 부각시켜 무궁화만이 갖는 취약점을 극복할 수 있다.
<단락>■ 홍천군이 갖는 풍부한 휴면(休眠) 자연자원을 최대한 활용하여 +α의 테마파크안을 구상하는 것이 중요하다.
<제목 id="body_032" level="1" 언어="kr">IV. "무궁화 테마고장 만들기"기본구상
<제목 id="body_033" level="2" 언어="kr">1. 비전 및 목표
<제목 id="body_034" level="3" 언어="kr">1.1 비전
<단락>o 무궁화는 홍천의 대표적 이미지이며, 우리의 나라꽃인 무궁화의 이미지를 부각하여 국내 유일의 무궁화 테마고장으로 만들고 아울러 더 나아가서는 국가 역사문화를 창달할 필요가 있다.
<단락>o 무궁화를 체계적으로 연구하고 감상할 수 있는 지역이 국내에서는 전무한 실정 이다.
<단락>o 최근의 지역 균형발전론에 의해 진행되는 각종 사업을 보드라도 이미 형성되어 있는 이미지(홍천이 갖는)의 가치를 한 차원 승화시켜 다른 각도로 이용할 수 있는 시도가 절실한 시점이다.
<단락>o 무궁화만의 이미지의 활용을 뛰어넘어 한서 남궁 억 선생의 민족정신, 항일정신, 그 분의 교육철학 등을 모두 활용하는 것이 더욱 바람직하다.
<단락>o 비전 : 민족의 얼, 문화, 생태, 체험의 수도권 휴양벨트조성, 서울 근린 컨벤션 센터 + 생태체험장
<제목 id="body_035" level="3" 언어="kr">1.2 목표
<단락>o 무궁화 테마연구단지, 관련 산업 육성, 지역 관광자원 연계, 어메니티 자원활용, 정신문화 사업
<제목 id="body_036" level="2" 언어="kr">2. 기본 방향
<단락>o 무궁화 테마 연구센터에서 개발된 각종 결과를 실천하고, 무궁화와 관련된 각종 프로그램 실천을 목표로 각종 계획을 수립하는 것을 의미한다.
![]()
<제목 id="body_037" level="2" 언어="kr">3. "무궁화 테마고장 만들기"추진 전략
<제목 id="body_038" level="3" 언어="kr">3.1 테마고장의 전제 조건
<단락>o 테마고장은 인간을 중심으로 한 문화, 환경, 공간을 연구하여 틀에 박힌 기존의 도시 또는 지역, 마을의 형식과 내용을 역전시켜 이곳을 우리 모두(지역주민)의 공유재(共有財)로 부활시키기 위한 생각으로 만들어(형성)져야 할 것이다.
<단락>o 이를 위해 인간+자연+문화+역사가 한군데 어우러져 상생관계를 지향하고 공생사회를 만들어 감으로써, 문화를 어떻게 우리의 일상 속으로 접목 시킬 수 있을지 연구하므로서 늘 멀게만 느껴지는 사회일반문화를 중심으로 한 정신문화, 곧 무궁화사랑으로 나라사랑, 겨레사랑이란 대의(大義)를 일상생활속에 뿌리내리게 하는데 그 목적을 둔다.
<단락>1. 쾌적한 무궁화 테마마을 조성
<단락>2. 지역과 주민의 삶의 질 향상을 위한 축제
<단락>3. 생태<자연, 공간, 인간, 문화>, 환경 조화 고장
<단락>4. 지역발전을 위한 테마연구단지 구상
<단락>5. 지역(주민)참여가 이루어지는 테마 고장
<단락>6. 이웃(인근)지역과 환경(문화+역사) 연계 방안
<단락>o 이를 더욱 북돋우고 다독여 가는 길은 공공문화(지역주민의 실질적 삶의 수준과 정신문화의 기반)의 현실을 철저히 조사하여 실질적인 나라꽃 무궁화, 겨레얼 무궁화 정신의 창달과 한서 남궁 억의 희생적 독립 애국정신을 위한 최상, 최고, 최선의 향방으로 갈고 다듬고 다가가야 할 것이다.
<단락>o 이 목적사업을 달성하기 위해서는 정부는 물론, 강원도와 유관기관과의 협력과 활발한 교류를 통해서 홍천군이 목표로 하는 무궁화의 고장으로서의 제 1차적 사업을 성실히 이행하고, 아울러 지방의 공공문화·예술의 줄기찬 개선을 위한 구체적 대안을 제시함으로써 사람(지역주민)들이 정신문화의 -창조자, 운반자, 전승자- 곧 사회일반 문화의 주역이 될 수 있도록 평생교육활동도 병행한다. 이는 결론적으로 인간의 삶의 질을 향상시키는 지름길이기 때문에 그 무엇보다도 소중하다 하겠다.
<제목 id="body_039" level="3" 언어="kr">3.2 기존 관광지와의 연계화 전략
<단락>o 본 계획이 문화, 생태, 정신, 자연과의 복합화 테마파크가 되기 때문에 무엇보다도 충의 벨트와의 연계 전략이 중요하다.
<단락>o 충의 벨트는 춘천의 김유정 유적(문학관)과도 연계될 수 있으므로 매우 적합한 테마로 생각된다.
<단락>o 특히 홍천이 갖는 어메니티 자원과 자연자원은 풍부하므로 이들을 살리는 전략이 중요할 것이다.
![]()
<제목 id="body_040" level="3" 언어="kr">3.3 관광특성화를 위한 전략
<단락>o 관광 특성화를 위해서는 무궁화 관련사업을 한서 남궁 억 선생의 업적과 위상을 제고하고 승화시키는 것으로 집약화 해야 할 것이다.
<단락>o 무궁화 이외의 생태·문화 체험 관광 명소화를 위한 주변 지역 자원의 네트워킹이 매우 중요하리라 본다.
<단락>o MTB, 특산속 식물원, 수서곤충관 등의 다각적인 체험 관광 상품의 연계가 중요할 것이다.
![]()
<제목 id="body_041" level="1" 언어="kr">V. 무궁화 테마 연구단지 구상
<제목 id="body_042" level="2" 언어="kr">1. 기본방향
<제목 id="body_043" level="3" 언어="kr">1.1 무궁화 테마 연구단지 조건
<단락>1.1.1 세계화
<단락>o 무궁화 연구단지는 국내뿐만이 아니라 세계적으로 유일한 것이 될 것이다. 따라서 무궁화를 연구하는 세계 사람들이 찾아 올 수 있도록 하여야 한다.
<단락>o 무궁화는 식물학적으로 Hibiscus속에 속하는 꽃으로 Hibiscus속에는 약 150여 종이 세계에 분포한다. 이들 중 관상용으로 이용되는 대표적인 종인 하와이 무궁화는 미국, 호주, 영국 등지에 이미 연구회가 결성되어 있다. 북반구에서는 하와이 무궁화 대신에 무궁화가 심겨지고 있으며 이들과의 교류도 기대되고 있다.
<단락>o 무궁화를 세계적인 명화(名花)로 육성하는 것은 원예학적으로도 매우 중요한 일이다.
<단락>1.1.2 국가적 규모화
<단락>o 무궁화 연구단지는 단순한 무궁화 전시포와 육종 포장을 갖는 규모의 연구단지가 아니다. 무궁화와 관련된 각종 산업과의 인프라 구축이 연계 되어야 한다.
<단락>o 뿐만 아니라 민족의 정신문화사적 연구를 함께하는 교육의 장으로도 이용될 수 있는 규모라야 한다. 한서 남궁 억 선생의 보리울 교훈은 후학들의 정신교육장(수련원)으로의 의미를 부각시킬 수 있는 장소가 될 것이다. 서울과의 거리가 벌지 않으므로 학생 교육(수련)원으로서의 역할을 겸할 수 있도록 국가적 규모화가 필요할 것이다.
<단락>o 본 연구에서는 구체적인 규모를 제시하지 않았다. 컨벤션 센터, 생태 공원, 각종 전시관, 편의 시설 등이 집중되는 연구단지의 규모는 수만 평 규모에 지나지 않을 수 있으나, 휴양림, MTB노선, 어메니티자원의 활용 등을 고려하면 일대 수백만 평이 계획에 포함되어야할 것이다. 규모자체를 크게 잡고 강원 관광산업의 한 축이 되도록 노력할 필요가 있다.
<단락>1.1.3 문화적 공간화
<단락>o 한서문화제를 더욱 확장하여 무궁화 홍보관(향토 사료관 2층)확대보완, 각종 학술세미나 유치, 무궁화 사진 전시회, 초·중·고교생 글짓기, 그림그리기, 휘호대회, 무궁화 관련자료 전시회(산해경에서 무궁화大全까지), 무궁화 애국시 낭송회 (작고유명인 작품+현존작가), 무궁화 창작 동요제 (우선, 강원도 내 개최→점차 전국적으로), 무궁화 음악회 등과 같은 문화행사를 년중 기획할 수 있는 공간으로 활용할 수 있다.
<단락>1.1.4 명소화
<단락>o 무궁화 연구단지는 단순한 연구 단지로서의 성격이 아니라 생태공원 + 휴식공간 + 컨벤션 센터화 + 산업연계 연구 + 충의벨트 확장 등의 성격을 갖는 강원도 나아가서 우리나라의 명소로 발전시켜야 한다.
<제목 id="body_044" level="3" 언어="kr">1.2 자연친화적·흥미유발적
<단락>o 가족 중심의 친환경적인 체험과 흥미를 갖게 하는 복합 관광지로의 역할이 필요하다.
<제목 id="body_045" level="2" 언어="kr">2. 무궁화 테마 연구단지의 기본구상
<단락>o 무궁화 테마 연구단지는 크게 2가지 요소로 구성된다. 첫 번째는 무궁화 연구센터로 무궁화 학술연구, 정신문화연구, 산업화 연구, 컨벤션 센터 등의 역할을 수행할 수 있는 규모화 된 건물을 의미 한다. 두 번째는 무궁화 전시포, 무궁화 생태 공원, 허브원, 휴식공간, 산책로 등으로 구성된 센터 주변의 파크를 의미 한다.
![]()
<제목 id="body_046" level="3" 언어="kr">2.1 구성
<단락>2.1.1 무궁화 연구센터
<단락>o 무궁화 연구센터의 내용은 무궁화 연구, 무궁화 관련 산업화 연구, 민족정신 연구, 문화 행사 전시장, 각종 대규모 행사 가능 컨벤션 홀, 민족의 얼 박물관, 생태 생물 전시관, 얼 교육 장, 홍천군 R&D개발 연구소 등으로 구성되도록 한다.
<단락>2.2.2 무궁화 테마 파크
<단락>o 무궁화 테마 파크는 무궁화 전시 공원, 무궁화 허브 생태원, 수서곤충 전시관(예), 우리나라 특산 속 식물원, 휴게실, 야외 전시관, 홍천군 특산물 판매소, 주차장, 생태 공원 등으로 구성된다.
![]()
<제목 id="body_047" level="3" 언어="kr">2.2 적지선정
<단락>2.2.1 지역개발 여건과 적지 선정 기준
<단락>1) 테마 파크여건분석
<단락>o 앞에서 살펴본 테마파크 특성을 홍천군의 여건과 비교하여 분석한 결과는 아래와 같다.
![]()
<단락>o 홍천군 무궁화 테마 공원은 홍천군이 구상하는 관광자원과 연계 개발이 필수적이며, 더 나아가서 상승효과를 극대화할 수 있는 지역의 발굴이 중요하다.
<단락>2) 홍천군 개발여건 분석
<단락>o 무궁화 테마 공원의 조건을 산업성, 규모, 주제의 다양성, 가족단위 공원화의 전망 조건별로 홍천군의 여건과 발전방향을 분석하면 아래와 같다.
<단락>o 결과적으로 [무궁화 + α]의 α가 상승효과를 극대화할 수 있는 주제라면 적지 선정이 수월 할 것이다. 이 α는 생태자원, 허브, 곤충, 식물, 박물관, 레져 타운, 유적지 등 여러 가지가 될 수 있으며 복합 형태인 경우가 더 좋을 것이다.
![]()
<단락>2.2.2 적지 부상지역 분석과 적지선정
<단락>o 이상에서 우리는 테마마을 조성의 전제조건과 그 목적하는 바를 정리하였다. 이제는 어디에다(장소), 어떻게(방법), 누가(주체) 조성할 것인가만 남아있다. 먼저 장소의 선정부터 따져 가 보자.
<단락>o 무궁화의 고장 홍천이 갖고 있는 제반여건과 행정당국이 의도한 바에 충실한 다면 새롭게 일정장소를 선정하는 것보다는 서면 보리울이 최적지라 판단된다. 새삼스럽게 왜? 이곳이 최적지인가하는 문제는 이미 그 해답을 우리가 갖고 있다. 한서기념관, 옛 보리울교회, 무궁화동산, 무궁화꽃길·유리봉의 한서 묘역·그리고 주위환경과 역사적·문화적 여건이 가장 알맞기 때문이 아닐까?
<단락>바꾸어 보면 한서선생과 무궁화라는 절대적 가치를 인정한다 해도 보리울에만 너무 치중하는 것이 지역문화의 균형적발전과 주민의 삶의 질을 높이는데 있어 오히려 불공평하므로 다른 곳에 조성해야 된다는 주장도 주변에 있을 것으로 보아야 한다.
<그림그룹 id="g06073600550102.jpg">
<제목 id="t06073600550102.jpg" level="1" 언어="kr"><그림 5.3> 보리울에 건립된 남궁 억 기념관
<그림내용 NAME="i06073600550102.jpg" id="i06073600550102.jpg"/>
<단락>그러나 우선 한정된 재정과 제한된 시간 등에서 살펴볼 때 가장 좋은 방법은 어느 것이 정말 효과적, 경제적, 과학적이냐 하는 것이다.
<단락>그렇다면 새삼스레 새로운 장소에 무궁화 테마마을을 선정하거나 지정하는 것보다는 이미 주변여건과 그 발전성·당위성을 갖춘 서면 보리울, 즉 한서 기념관이 우뚝 서 있는 그곳이 가장 적합하다는 결론에 이를 것이다.
<단락>o 일단, 장소가 선정되면 무궁화·문화·예술·사회일반생활문화·언론·교육계 등등의 전문가를 초빙하여 구체적인 안(案)을 갖고 하나하나 지역특성에 맞게 갈무리해야 할 것이다. 그러나 여기에서 그것은 그만큼 시간과 경비가소요 됨으로써 가급적 생략하고, 제 1차적으로 한서기념관을 중심으로 한 보리울 마을 일대에서 (크게 보면 서면 전체가 해담), 처음에는 소규모이나 문화, 예술 행사<축제>를 통해서 무궁화 테마마을의 진면모를 차근차근 갖추어 가면 좋을 것으로 여겨진다.
<단락>문화·예술 행사야말로 그 지역 주민의 삶의 질을 높이기에도 안성맞춤일 뿐 아니라, 외지의 사람, 즉 관광객이나 참여객을 모으는 데에도 가장 종은 방안<축제>이 될 것이다.
<단락>행사는 가급적 연계되어야 하며 소규모 행사라 해도 최소한 1개월에 한가지씩은 연이어 개최되어야 할 것이다.
<단락>한서기념관이 개관되었으니, 우선 개관기념으로 무궁화 관련 행사의 개최(사진전, 무궁화한국화 초대전, 글짓기, 그림그리기백일장, 무궁화 애국시낭송회 등)가 있었으면 한다.
<단락>어디 이것 뿐일까! 새롭게 별미로서 무궁화 화전 무궁화 茶도 선보일 수도 있을 것이며, 홍천강 유원지에서 여행객이 맛 볼 '막국수'에 지금 전국적으로 유행인 허브음식처럼 무궁화 홍단심, 백단심, 그리고 아사달, 배달꽃잎을 예쁘게 음식 위에 놓아준다면 그것 또한 먹는 사람으로 하여금 새로운 미각과 예술적 정취까지 만끽 할 수도 있을 것이다(발상의 전환이 필요하다).
<단락>규모나 면적은 그리 큰 문제가 아니다. 우리의 평상시 생각이 문제일 것이다. 보리울 전체를 무궁화 테마마을로 정하고, 지역주민 스스로가 자발적인 참여속에 새로운 지역문화가 이루어지면 될 것이다. 그 속에 '무궁화정신'만 살아 숨쉬면 무궁화테마마을은 곧 성공일 것이다.
<단락>1) 적지 선정 부상 지역
<단락>o 지금까지 홍천군 관계자, 본 연구진, 강원발전연구원 등과 협의한 결과와 홍천군의 기본계획 안에 포함된 공원 개발 계획에 의하면 무궁화 연구테마단지 적지로 부각되는 곳은 다음과 같다.
<단락>가. 홍천군 서면 모곡리 남궁 억 기념관 일대
<단락>o 현재 남궁 억 기념관, 보리울 모곡학교(구 예배당학교 복원), 보리울 교회, 무궁화동산이 자리 잡고 있다.
<단락>o 춘천 유인석 유적과 충의 벨트 구상으로 춘천으로부터의 접근성이 수월해 진다.
<그림그룹 id="g06073600570102.jpg">
<제목 id="t06073600570102.jpg" level="1" 언어="kr"><그림 5.3> 무궁화 테마공원 적합지 예상 위치
<그림내용 NAME="i06073600570102.jpg" id="i06073600570102.jpg"/>
<단락>나. 홍천군 동면 수타사 일대
<단락>o 홍천군이 수타사가 제공하는 임야에 대규모 식물원을 조성하는 계획이 진행 중이다.
<단락>다. 홍천 중앙공원
<단락>o 홍천읍 희망 3리 갈마곡 일원에 홍천 정도 1000년을 기념하는 공원으로 개발예정이다.
<단락>라. 홍천강 친수 생태 공원
<단락>o 홍천읍 연변의 홍천강 하천 생태공원 계획 중이다.
<단락>2) 적지 선정 기준과 평가
<단락>o 적지 선정기준의 비중은 다음과 같이 설정하였다.
<단락>1. 통합성 : 주제와 상호 연관된 시설 1개;1, 2개;2, 3개;3, 4개 이상;5
<단락>2. 접근성 : 고속도로 또는 4차선 국도와의 거리 4km;3, 8km;2, 12km;1, 그 이상;0. 서울에서의 접근성이 대상이 됨.
<단락>3. 복합화 : 숙박, 스포츠, 유통, 관광지, 기념관 등 각 1점씩
<단락>4. 서울 근교성 : 근접;3, 보통;2 원거리;1
<단락>5. 문화성 : 1개 주제;1, 2개 주제;2, 3개주제;3, 그 이상;5(예 ; 사찰, 박물관, 문화행사, 등)
<단락>6. 개성정도 : 전국 유일;3, 비슷한 것 있음;2, 다수;1, 많음;0
<단락>7. 무궁화 이미지 : 무궁화와 밀접;5, 약간 관련;3, 미미한 관련;1, 관련 없음;0
<단락>8. 주제의 다양성 : 관광+흥미+교육+문화+생태 중 1개;1, 2개;2, 3개;3, 4개;4, 5개;5, 6개;6
<단락>o 위와 같이 무궁화를 주제로 하였을 때의 테마파크 특성별 점수를 따져 본 것이나 기준을 달리 설정하여 주민 복지, 군내 균형발전, 산업 인프라, 토지 매입관계 등을 고려하면 얼마든지 위치 선정이 달라 질 수 있다.
<단락>o 실무 행정적인 입장에서 고려될 수 있는 사항들의 기준에 의해 평가하면 다음과 같은 결과가 도출될 수 있다. 그 기준은 다음과 같다.
<단락>1. 주민복지 : 주민 다수 이용 ;3, 주민 중간 이용;2, 주민 소수 이용;1
<단락>2. 토지매입 : 제공처 있음;3, 군유지 등;2, 불확실;1
<단락>3. 균형발전 : 지역 균형에 이바지;3, 조금 치우침;2, 치우침;1
<단락>4. 산업적 인프라 : 가능함;3, 중간정도;2, 적음;1
<단락>5. 군내 위치 : 중앙;3, 약간 편재;2, 편재;1
<단락>6. 외자 유치가능 : 서울 인접 가능;3, 주간 ; 2, 미약;1
<단락>7. 수익가능성 : 많음;3, 중간;2, 미약;1
<표 id="p06073600590101.jpg">
<제목 id="t06073600590101.jpg" level="1" 언어="kr">표 2. 테마 파크 적지 선정 기준에 의한 4개 후보지 평가표
<부표>
<표본문>
<행 ho.align="center" ve.align="middle" line.type="solid">
<열 ho.align="center" ve.align="middle" line.type="solid" celltype="1">
<셀>
![]()
<표 id="p06073600590201.jpg">
<제목 id="t06073600590201.jpg" level="1" 언어="kr">표 3. 실무 행정적 입장에서의 테마공원 선정 기준에 의한 4개 후보지 평가표
<부표>
<표본문>
<행 ho.align="center" ve.align="middle" line.type="solid">
<열 ho.align="center" ve.align="middle" line.type="solid" celltype="1">
<셀>
![]()
<단락>3) 적지 선정
<단락>o 무궁화 관련 사항이므로 어쩌면 당연하게도 보리울이 1위로 나타났다.
<단락>o 보리울은 적지로서의 여러 가지 고려되지 않은 사항도 더 부가적으로 평가될 수 있을 것이다. 예를 들면 충의 벨트 도로 건설, 수려한 강의 존재, 유명세를 가지고 있는 강촌과의 연계가능성 등을 예로 들 수 있을 것이다.
<표 id="p06073600600101.jpg">
<제목 id="t06073600600101.jpg" level="1" 언어="kr">표 4. 테마파크 적지선정기준 및 행정적 평가기준 합산표
<부표>
<표본문>
<행 ho.align="center" ve.align="middle" line.type="solid">
<열 ho.align="center" ve.align="middle" line.type="solid" celltype="1">
<셀>
![]()
<단락>o 본 연구 테마 단지의 구상이 규모화 되려면 서울 근교청, 이미지부각, 관광명소화, 기 구축된 벨트 활용 등과 연계 시키는 것이 미래 지향적으로 생각된다.
<단락>o 성공 가능성을 따져 보고, 정치적 사고가 개입되지 않고, 미래 지향적인 안목에서 생각한다면 보리울이 단연 추천될 것으로 생각된다.
<단락>o 홍천강 주변지역 보존 및 개발계획(2003)에서도 서면 일대를 종합 레포츠권으로 구상하고 있으므로 이 계획과 긴밀한 연계가 필요할 것이다.
<그림그룹 id="g06073600600202.jpg">
<제목 id="t06073600600202.jpg" level="1" 언어="kr"><그림 5.4> 홍천강 주변지역 보존 및 개발계획(2003)
<그림내용 NAME="i06073600600202.jpg" id="i06073600600202.jpg"/>
<제목 id="body_048" level="3" 언어="kr">2.3 규모
<단락>2.3.1 무궁화 연구센터
<단락>o 무궁화 연구센터의 내용은 무궁화 연구, 무궁화 관련 산업화 연구, 민족정신 문화연구, 문화 행사 전시장, 각종 대규모 행사 가능 컨벤션 홀, 민족의 얼 박물관, 생태 생물 전시관, 얼 교육 장, 홍천군 R&D개발 연구소 등으로 구성되므로 이에 걸 맞는 규모가 되어야할 것이다. 가장 큰 면적을 차지하는 컨벤션 센터는 2000석 규모는 되어야할 것이다.
<단락>2.3.2 무궁화 테마 파크
<단락>o 무궁화 테마 파크는 무궁화 전시 공원(5,000평), 무궁화 허브 생태원(3,000평), 수서곤충 전시관(3,000평), 우리나라 특산 속 식물원(20,000평), 휴게실(5,000평), 야외 전시관(5,000평), 홍천군 특산물 판매소(2,000평), 주차장(10,000평), 생태 공원(30,000평) 등으로 구성된다. 따라서 이 공간만 하여도 족히 10만 평은 소용될 것으로 추정된다.
<단락>2.3.3 어메니티, 산림욕장, MTB등
<단락>o 1차적으로 이들 요소가 전부 포함되지는 않는다. 그러나 주변 농촌을 생태적 어메니티화 계획이 필요하며 체험의 장이 되어야 한다.
<단락>o 산림욕장은 숙박이 가능하게 하므로 이 또한 본 구상에 포함되어야 한다.
<단락>o 보리울 주변(한서 중학교, 초등학교, 마을, 홍천강 유역)을 모두 어메니티 자원화하는 구상이 필요하고, 주위의 수백만 평을 산림욕장과 MTB등의 체험의 장으로 연계시키는 계획이 필요하다.
<제목 id="body_049" level="2" 언어="kr">3. 무궁화 연구센터 구상
<제목 id="body_050" level="3" 언어="kr">3.1 기본방향
<단락>연구센터 성격
<단락>1) 무궁화 연구
<단락>2) 무궁화 전시 장(식물원)
<단락>3) 관광지로서의 명소
<단락>4) 문화적 행사 공간화
<단락>5) 주민 휴식 공간
<단락>6) 자연 생태 학습장
<단락>7) 산업화 연계 연구
<단락>8) 다른 볼거리와의 연계
<단락>9) 교육의 장
<단락>10) 지역 R&D센터
<단락>3.1.1 무궁화 연구
<단락>o 무궁화에 관한 연구는 주로 육종적 연구가 될 것이다. 번식과 재배생리에 관한 것은 이미 거의 연구된 상태이다.
<단락>o 무궁화를 국민들로부터 사랑받게 하기 위한 선명한 화색, 내한성, 내공해성, 해충저항성, 조기개화성 등이 육종 목표이다.
<단락>o 무궁화에 대한 연구는 단순한 나라꽃으로만 연구하는 것이 아니라 여름철 개화하는 화훼류를 대표하는 세계적인 꽃으로의 개발이 필요하다.
<단락>o Hibiscus류의 포괄적 연구로 세계화를 지향하는 것이 바람직할 것이다.
<단락>3.1.2 전시장(식물원)
<단락>o 국내에 존재하는 무궁화 전시포로는 국립산림과학원 임목육종연구부에 있는 것으로서 규모로는 약 2000여 평에 지나지 않는다. 성균관 대학 식물원에 심겨진 무궁화는 지속적 존재가 불투명하기 때문에 홍천군에서 무궁화 품종포를 조성하는 것은 본 구상 이전에도 필요한 것이었으리라 생각된다.
<그림그룹 id="g06073600630102.jpg">
<제목 id="t06073600630102.jpg" level="1" 언어="kr"><그림 5.1> 산책로 가로변에 잘 조성된 무궁화(임목육종연구부)
<그림내용 NAME="i06073600630102.jpg" id="i06073600630102.jpg"/>
<단락>o 세계적으로 약 200여 품종이 명명되어 있으나 국내에는 150여 품종이 존재한다.
<단락>o 무궁화 전시포는 보존적 배식과 활용적 식재로 나눌 수 있다. 보존의 목적으로 심는 경우는 양지바르고 배수가 잘되는 곳을 선택해야 한다. 활용적 식재는 산책로 주변, 경재용, 잔디밭 단독수 등으로 심을 수 있다.
<단락>o 무궁화만을 전시하면 지루할 수 있으므로 하층 초본 식재로는 야생화나 허브류가 적합할 것으로 보인다.
<단락>3.1.3 관광지로서의 명소
<단락>o 연구단지로서의 명소화를 넘어서 관광, 교육, 문화, 컨벤션널리티 등의 효과로서의 명소가 되도록 해야 한다.
<단락>3.1.4 문화적 행사 공간화
<단락>o 한서문화제, 한서(보리울) 교훈 살리기, 무궁화 사진전과 같은 무궁화 관련 문화 행사는 물론 최근 지자체에서 유치하고 있는 음악회, 학회, 전시회 등이 상시 열릴 수 있는 컨벤셜널한 구조가 되어야 한다.
<단락>3.1.5 주민 휴식 공간
<단락>o 주민들이 항상 애용할 수 있는 문화공간이어야 하며, 산책코스, 야생화원, 생태 학습장 등으로 심신의 피로를 회복할 수 있는 공간의 조성이 요구된다.
<단락>3.1.6 자연 생태 학습장
<단락>o 학생 정신교육의 장으로만이 아니라 초, 중, 고교생들의 자연 생태학습장으로의 활용이 가능해야 한다.
<단락>3.1.7 산업화 연계 연구
<단락>o 무궁화를 활용한 각종 공산물 생산(비누, 샴푸, 차 등), 한방재료의 이용, 무궁화 이미지 상품 등의 산업화 연계가 필요하다.
<단락>o 이를 성공적으로 완성시키기 위해서는 무궁화는 인지도를 심어주는 정도로 하고 실질적인 산업연계 프로그램 개발이 가능할 것이다.
<단락>3.1.8 다른 볼거리와의 연계
<단락>o 충의벨트, 한서 기념관, 수타사 등과 같은 다른 볼거리와 흥미 유발 주제가 많아야 할 것이다.
<단락>3.1.9 교육의 장
<단락>o 남궁 억 선생의 민족 사랑의 교훈을 승화시켜 민족의 얼 교육의 장(수련원)으로 활용하여야할 것이다.
<단락>o 주변의 이용가능 시설, 레저, 볼거리와 연계시켜 상설 교육의 장(수련원)으로 활용하는 방안이 연구되어야 할 것이다.
<제목 id="body_051" level="3" 언어="kr">3.2 기본 구상
<단락>3.2.1 무궁화 연구센터의 관련 분야
<단락>1) 원예조경식물로서의 연구
<단락>o 무궁화는 내한성이 있는 Hibiscus로 열대 내지는 아열대 지방의 하와이 무궁화(Hibiscus rosasinensis)의 대체 식물로 유럽에서 오래전부터 연구되어 왔다.
<단락>o 우리나라에서는 조경용으로 사용되는 예가 많으나 울타리, 군식과 같은 식재 방법은 지양되고 단독수로 심겨지도록 유도되어야 한다.
<단락>o 전정방법에 대해서도 널리 홍보되어야 하며, 단독수의 대묘 육성 방법에 대한 연구가 필요하다.
<단락>o 최근 도로변 식재 무궁화가 겨울철 제설용으로 사용된 염화칼슘 때문에 많은 피해를 받고 있다. 이에 대한 대비책이 필요한 실정이다.
<단락>2) 정신문화사적 연구
<단락>o 무궁화는 단순히 나라꽃으로 국민의 사랑을 받고 있는 것은 아니다. 무궁화는 우리 민족과 함께 자연스럽게 민족의 꽃으로 자리 잡아 왔다. 특히 일제시대에는 항일 운동의 상징적 대상물이 되기도 하였다.
<단락>o 무궁화가 갖는 역사적 정신문화사적 의미를 조명하여 민족의 꽃으로 승화시키는 것이 통일에 대비하는 길이기도 할 것이다.
<단락>3) 소득산업화 연구
<단락>o 무궁화의 소득사업으로는 묘목 생산보급이 대표적인 예가 될 것이다. 무궁화 미니분재, 분재, 분화 등으로 개발할 필요성이 있다.
<단락>o 수양형 무궁화나 신품종 보급사업도 소득화 사업에 일익을 담당할 것이다. 단독수로 식재되는 대묘의 뿌리돌림 기구의 사용도 좋은 소득화 사업이 될 것이다.
<단락>4) 지역특산화 연구
<단락>o 홍천군을 상징하는 무궁화 품종개발이 필요할 것이다. 보급 품종을 홍천의 여러 이미지를 담고 있는 무궁화를 육성하여 브랜드화로 연결시키는 방법이 고려될 수 있다.
<단락>o 무궁화 연구 단지 내에서 무궁화만 단순히 연구하는 것이 아니라 연구테마 내에서 지역 특산물을 특산화할 수 있는 분야를 찾아 연구한다. 예를 들면 무궁화 잎에서 추출한 성분을 이용한 한방 가공품이나 공산품가공, 약용 또는 허브류와 무궁화를 사용한 건강식품 개발 등과 같은 것이다.
<단락>5) 민족의 꽃으로서의 위치 정립연구
<단락>o 무궁화는 정부가 법이나 제도로서 나라꽃으로 정한 바는 없다. 자연스럽게 민족을 대표하는 꽃이 되었으므로 앞으로도 민족의 꽃으로 더욱 발전시켜 나가야할 것이다.
<단락>3.2.2 원예조경식물로서의 연구
<단락>1) 무궁화 품종 수집 보존 및 개량 연구
<단락>o 무궁화 육종을 위해서는 전 세계의 무궁화 품종과 근연종의 수집이 필요하다. 이들 근연종과 품종은 전시포나 조경용으로 훌륭한 볼거리를 창출할 수 있다.
<단락>o 원예용 품종으로서는 선명한 화색과 정연한 화형, 잎의 무늬, 樹姿, 꽃의 크기, 내충성 등이 육종목표가 될 수 있다. 아름다움을 창출하여 국제적으로 인정받는 품종이 육성되면 미국에서처럼 묘 1개에 수십 불에 판매(로열티 창출)되게 할 수 있을 것이다.
<단락>2) 분화생산연구
<단락>o 분화를 대중화하기 어려운 점은 수형을 목적대로 만들 경우 개화시키기 어렵다는 점이다.
<단락>o 국민들에게 친근감을 주기 위해서는 분화의 보급을 유도함으로써 아파트주거문화와 도심에서도 무궁화를 직접 관상할 수 있도록 한다. 분화에 필요한 품종 선발에 관한 연구가 필요할 것으로 보인다.
<단락>3) 조기 거대 가로수 생산기술연구
<단락>o 무궁화를 각종 가로변이나 산책로변 등에 식재하기 위해서는 작은 묘목을 심어서 관리한다는 것은 잡초제거나 작업효율 면에서도 쉽지 않은 일이다.
<단락>o 삽목이나 접목 기술을 활용하여 생육을 촉진하고 뿌리를 제한하는 망을 사용하여 이식시 식상을 최소화하는 방법이 연구될 수 있다.
<단락>o 수형도 수양형, 정자수형, 분재형 등으로 나뉘어 특성에 맞게 재배되어야 한다.
<단락>4) 단독수 고소득 품종 선발
<단락>o 관공서나 큰 건물 국기게양대 옆에 심는 정자수용의 무궁화는 적어도 10년 이상 된 것이어야 한다. 이러한 단독수는 standard형으로 육성하여야하며 매우 고가로 판매될 수 있다. 품종도 아무 것이나 사용하지 말고 전문연구가나 학자의 추천을 받아 정자수로 가치 있는 품종을 선택하여야할 것이다.
<그림그룹 id="g06073600670102.jpg">
<제목 id="t06073600670102.jpg" level="1" 언어="kr"><그림 5.2> 농가에 잘 가꾸어진 무궁화(강릉 연곡) 집을 가릴 정도(수관 7m)로 큰 단독수
<그림내용 NAME="i06073600670102.jpg" id="i06073600670102.jpg"/>
<단락>5) 환경 내성 신품종 육성
<단락>o 도로변에 많이 심겨지는 무궁화는 자동차 매연으로 오랜기간 시달림을 받는다. 이러한 매연에 강한 품종이 육성되어야 할 것이다.
<단락>o 겨울철 제설용으로 사용되고 있는 염화칼슘에 강한 내염성 품종육성은 시일이 걸릴 것으로 생각된다. 우선 심는 방법과 제설 작업시 유의해야할 사항을 관련 부서와 논의하여 홍보 시행하도록 해야 할 것이다.
<단락>o 최근 친일 인사 분류에 엄청난 노력과 재정을 쏟아 붇고 있다. 왜 항일 운동에 대한 평가와 항일 정신의 지속적 승계, 현대인에 대한 민족의 얼 교육으로의 승화에는 관심이 별로 없는 것인가?
<단락>3.2.3 정신 문화사적 연구
<단락>1) 한서문화제의 문학적 위치 제고
<단락>o 한서문화제는 사상가 정치가 또 최초의 언론인으로 역사의 풍우 속에서 민족혼의 등대가 되고, 일찍부터 깨어 일어나신 교육자이자, 나라꽃 사랑운동을 펼쳐 무궁화가 우리나라꽃이 되는데 큰 공헌을 하신 한서 남궁 억 선생의 고귀한 얼을 기리고, 나라사랑 정신을 군민정신으로 승화시켜 군민의 자긍심을 고취시키기 위한 행사이다.
<단락>o 이 행사는 문예행사, 전통민속경기, 체육경기를 통한 군민의 한마당 큰 잔치로서 뭉친 힘과 화합된 정신으로 향토 발전에 새로운 전기를 마련코자 매년 한번씩 개최한다. 특히, 농업군으로서 군민의 풍요로움과 화합의 잔치가 되는 축제의 의미를 내포하며, 10개 읍·면 전 지역 선열들의 충의로운 정신을 표상으로 한다.
<단락>또한, 온 군민의 뜨거운 고향사랑과 나라사랑 정신을 바탕으로 군민의 자긍심을 고취하고 군민이 하나 되는 화합의 한마당 잔치를 펼쳐 우리 고장이 21세기의 길목에서 한반도의 중심축으로 도약하고자 하는 소망과 희망을 담고 있다.
<단락>o 한서제의 문화사적 위치를 제고하기 위해서는 무궁화 학술세미나, 무궁화 사진 전시회, 초.중.고교생 글짓기, 그림그리기, 휘호대회, 무궁화품종별 전시회(분재. 분화. 분식), 무궁화 관련자료 전시회(산해경에서 무궁화大全까지), 무궁화 애국시 낭송회 (작고유명인 작품+현존작가), 무궁화 창작 동요제 (우선, 강원도 내 개최→점차 전국적으로), 무궁화종이접기 作品순회전, 무궁화(한국화)10대작가 초대전, 무궁화 한시(漢詩)백일장 등의 전국적 행사를 유치개최 해야 한다.
<단락>2) 항일 운동사 관련 연구정비
<단락>o 최근 친일 인사 분류에 엄청난 노력과 재정을 지출하고 있다. 그러나 항일운동과 민족 정신 계승에 관한 노력은 미약해 보인다. 고구려사 문제, 일본의 제국주의적 잔재 유치노력과 같은 정세 변화 속에서 지속적인 항일 정신 교육, 민족의 얼 교육, 역사속의 무궁화 정신 창달 등에도 관심이 있어야 한다.
<단락>o 무궁화 연구단지 내에 이러한 역할의 정부 기관 및 부서가 들어올 수 있다면 좋은 상승적 효과가 기대될 것이다.
<단락>3) 민족화로서의 위치 정립
<단락>o 남북통일 후의 무궁화를 민족의 얼로 승화시키기 위해서도 항일운동과 무궁화와의 관계를 논리적으로 정립하여 승화시키는 작업이 필요할 것이다.
<단락>3.2.4 무궁화 소득 산업화 연구
<단락>1) 각종 공산품 개발
<단락>o 지역주민소득 증대를 위하여 무궁화 캐릭터를 활용한 무궁화 찻잔/접시/과반/찻잔받침/등(燈)/합죽선/부채, 넥타이/카우스 보턴/넥타이 핀/무궁화조화/(행사용→국경일·기념일), 여성용머리핀/비녀/보타이/노리개/무궁화 전통수/개량한복/무궁화도자기작품/무궁화도자기필통 등의 공산품 개발을 위한 디자인전을 유치한다.
<단락>o 무궁화 식물 자체를 이용하여 무궁화 꽃잎차, 무궁화차(목근차) : <줄기, 잎, 몸통, 뿌리 등 일체 건조 후 분쇄+현미>티백용 개발, 무궁화 화전(흰꽃·홍단심계꽃·백단심계꽃), 무궁화 꽃떡 등을 개발하여 지역(특산)향토식품으로 개발한다.
<단락>2) 기념품 개발
<단락>o 앞에서 언급한 공산품과 식료품 개발 이외에도 무궁화 캐릭터를 활용한 다양한 기념품 제작이 가능할 것으로 생각된다. 특히 어린 아이들이 이용하는 악세서리나 학용품에 이용하는 것도 좋은 방법이 될 것이다.
<단락>3.2.5 지역 산업 R & D센터
<단락>1) 주변여건의 무궁화 이미지 부각 연구
<단락>o 장소가 결정되지는 않았으나 각종 연계 프로그램에 무궁화 캐릭터나 이미지를 홍보하기 위한 전략을 지속적으로 연구한다.
<단락>o 홍천군이 내세우는 각종 관광지나 유적지에는 대형(老巨樹) 상징적 무궁화를 식재 관리하도록 유도한다.
<단락>2) 교통망과의 연계연구
<단락>o 서울에서 접근이 수월하도록 교통망이 잘 정비되어야 한다. 특히 [무궁화 + α]의 α가 되는 요인과의 연계 도로망에 대한 연구가 지속되어야 하고 이를 행·재정에 적극 반영하도록 하여야 한다.
<단락>3) 지역 조경개선 연구
<단락>o 지역 조경 중에서 우선 접근로 조경이 정비되어야 한다. 홍천군에는 아직 군전체의 경관 형성 plan이 작성되어 있지 않은 것 같다.
<단락>o 무궁화 테마 연구단지의 주위 경관 형성은 전통, 자연생태, 무궁화, 민족의 얼, 교육적 이미지의 특성이 있는 경관 조성이 필요하다.
<단락>4) 무궁화 거리 조성 연구
<단락>o 시내나 진입로 주변의 거리는 가능한 특색 있는 무궁화 거리로 조성하고, 자연과 어우러진 생태적 거리 조성이 지원 되어야 할 것이다.
<단락>o 우선 담 없는 거리와 [으뜸자리 무궁화 심기]운동이 전개 되어야 한다. 와 학교 국기게양대 옆에는 일본에서 들여온 가이즈까 향나무를 뽑아내고 무궁화를 잘 심도록 유도해야 한다. 뿐만아니라 '한가정 한그루' 무궁화 심고 가꾸기 운동은 시급히 실천되어야 할 것이다.
<단락>o 군내 초·중·고등학교에는 반드시 무궁화 동산을 조성하고, 기 조성된 동산은 더욱 알차게 개보식등 재정비 강화해 나간다. 이것은 홍천교육청과의 유기적 관계가 있어야할 것이다.
<단락>5) 특산품과의 연계 연구
<단락>o 무궁화 캐릭터만을 이용한 특산품 개발 연구는 한계가 있을 것이다. 독립운동과 항일 운동시 사용되었던 각종 의미 부여가 가능한 캐릭터로도 특산화 시킬 필요성이 있다.
<단락>o 홍천군이 대표적으로 수출하고 있는 매디슨 의료 기기에도 무궁화 캐릭터를 넣을 수는 없는지 검토해볼 필요가 있다.
<단락>o 재래시장에 나오는 각종 토산품의 산업화 연구를 무궁화 연구센터의 R&D연구실에서 수행 하여야 할 것이다.
<단락>3.2.6 지역 연구
<단락>o 장기 발전계회 수립, 각종 용역과제 수행, 산업화 가능 분야 연구, 농촌 삶의 질 향상 연구 등
<단락>o 기술센터의 연구기능 확대, 산업연구분야 확대
<단락>o 지역혁신체계
<단락>3.2.7 컨벤션 센터
<단락>o 서울 등 중앙에서 개최되는 각종 학회, 국제회의, 정신문화 관련 행사, 음악회 등을 적극 유치하여 상시 이용률을 극대화한다.
<단락>3.2.8 민족의 얼 교육 센터
<단락>o 서울과 인근 초, 중, 고교 학생들의 민족의 얼 교육장(수련원)으로 활용하도록 설계한다.
<단락>o 학생들의 볼거리를 충족시키기 위해 각종 예술 전시회 등을 유치하고, 가족단위의 관람과 휴식이 가능하도록 구상한다.
<단락>3.2.9 지역 박물관
<단락>o 지역의 특성을 나타낼 수 있는 자연사 박물관, 곤충 생태 박물관 등 새로운 아이디어를 창출하여 볼거리를 제공한다.
<제목 id="body_052" level="2" 언어="kr">4. 무궁화 테마파크 구상
<제목 id="body_053" level="3" 언어="kr">4.1 기본방향
<단락>4.1.1 테마파크의 특성
<단락>본 연구에서 테마파크라함은 무궁화 테마연구단지 전체를 지칭하며, 필요에 따라서는 그 주위 마을과 유적지 등을 포괄적으로 포함하게 된다.
<단락>1) 테마파크란?
<단락>o 테마파크(theme park)란 "어떤 특정 주제를 바탕으로 각기 다른 아이디어와 첨단장비, 공연물, 체험공간과 시설물 등을 갖추고 다양한 볼거리와 체험할 거리를 상품으로 고객에게 판매하는 시설물과 그 공간"이라고 정의 내려지고 있다.
<단락>2) 유원시설업과 다른 점은?
<단락>o 테마파크는 시설의 전체적인 구성에 있어서 주제가 명확히 설정되어 있다.
<단락>o 일상에서 탈피한 공간에 존재하며 이용자를 유인할 수 있는 매력성이 있다.
<단락>o 상당시간 동안 체류하며 경험할 수 있는 다양한 메뉴를 갖추고 있다.
<단락>o 우리나라의 테마파크는 외국의 테마파크와 그 시작이 다르고 운영이나 관리체계가 달랐다. 우리나라의 경우는 유원지형태의 공원이었기 때문에 이제까지 보건복지부의 관리를 받아왔다. 그라나 외국의 추세에 맞추어 관광문화사업으로 인정되면서 용어자체는 그대로 유원지시설업의 명칭을 쓰게 되었다. 따라서 외국의 테마파크는 우리나라에서는 유원지시설업에서 접근해야 한다.
<단락>3) 테마파크의 특성
<단락>(1) 통합성 : 특성 주제에 기초를 두고 전체를 하나로 통합하여 통일적으로 연출 운영한다.
<단락>(2) 문화성 : 방문지역, 국가의 문화적 특성을 중심으로 주제가 설정 구성된다.
<단락>(3) 개성 : 주제마다 고유의 정체성을 지니고 있어 주제별로 차별성을 강조한다.
<단락>(4) 흥미 : 기본적으로 전제되는 요건으로서 방문객들이 항상 흥미롭게 즐길 수 있도록 흥미를 부여하는 각종 놀이와 이벤트 등을 제공한다.
<단락>(5) 비일상성 : 일상적인 공간과 차단된 가운데 일정기간동안 상상과 즐거움의 세계인 비일상적 환경을 조성한다.
<단락>(6) 체험성 : 즐겁고, 인상적이고, 감동을 체험할 수 있는 기회가 다양하게 제공된다.
<단락>(7) 이미지 : 특성 있는 주제로써 주제공원의 이미지를 방문경험이 없는 이용객들이나 방문경험이 있는 이용객들에게 부여하고, 이로써 지속적인 방문동기와 선택성을 유발시킨다.
<단락>(8) 복합성 : 놀이에서 휴식 그리고 다양한 이벤트의 연출, 여러 상업시설의 설치 등으로 복합적 형태를 지니고 있다.
<단락>4.1.2 무궁화 테마파크의 성공요인
<단락>1) 지역발전을 도모하는 기반산업화
<단락>o 수요발생규모가 큰 대도시나 유명관광지 등을 중심으로 위치해야 하고, 지역 특성과 방문객을 중심으로 한 주제개념하의 놀이시설과 각종 부대시설 등으로 구성하여야 한다.
![]()
<단락>일본 큐슈에 있는 하우스 텐 보스라는 테마공원은 지역경제에 막대한 경제적 영향을 미치고 있다. 식음료에 필요한 원재료 조달, 지역특산물 판매 등에 직, 간접적으로 관련된 산업과 이로 인한 직, 간접의 고용효과, 재정수입 등으로 엄청난 경제적 파급효과를 발생시켰다. 이외에도 사회적으로는 지역이미지 개선과 교통문제 해소를 위한 도로, 상하수도 등 기반시설에 대한 집중투자로 지역민의 생활환경이 개선되어지기 때문이다.
<단락>2) 대형화 추구
<단락>o 대규모 자본과 부지가 요구되는 자본집약적 산업이다. 전 세계의 주제공원시장의 약 70%를 차지하고 있는 미국의 예를 보면, 대부분 테마파크를 개발, 운영하고 있는 업체는 대기업이다. 이들 기업은 특정한 주제구성을 위한 거대한 자본과 고도기술, 전문화된 인적 자원 등이 필요할 뿐만 아니라 개발공정기간도 상당히 오래 소요되고, 자본회전율도 타 산업에 비해 상대적으로 장기화 되는 취약점이 있다.
<단락>3) 주제의 다양화
<단락>o 최근 관광인식의 변화에 따라 재미와 흥미 그리고 교육과 문화성을 동시에 추구하고 있다. 또한 관광형태 변화에 따라 참여관광을 유도하고 있으며 시설도 이러한 측면에서 고려되어지고 있다.
<단락>단순히 보고, 즐기고, 쉽게 참여할 수 있는 놀이시설은 시간이 흐를수록 관광객의 흥미를 반감시키고 있다. 따라서 개성화, 활동성 등과 더불어 사회문화 측면의 교육적 효과가 큰 프로그램 등이 많이 연구, 개발될 전망이다.
<단락>4) 가족단위중심의 주제공원
<단락>o 경제성장과 과학기술발달로 의료기술이 발달함으로써 사회는 점차 고령화시대로 진입되고 있으므로 노인의 사회참여가 높아 가고 있다.
<단락>테마파크를 방문하는 연령층들은 주로 어린이·청소년을 중심으로 한 가족 형태인데 이러한 경향이 앞으로는 좀더 연령측면에서 확대될 것으로서 전반적으로 어린이와 성인 노인들의 비율분포가 거의 고르게 이루어질 것으로 전망된다.
<단락>5) 무궁화 테마파크의 성공요인
<단락>o 무궁화테마 파크가 성공하기 위한 가장 중요한 요인은 무엇보다도 서울 등 수도권 시민의 이용도가 될 것이다.
<단락>무궁화 테마파크는 서울에 인접하여 있고, 이용이 수월해야 하며, 가볼만한 곳으로 소문이 나야 한다. 이는 전국적인 인지도를 갖게 하고 세계화를 위한 필수 불가결한 요인이 될 것이다. 이를 충족시키기 위해서는 테마파크가 갖추어야할 특성과 조건이 구비되어야할 것이다.
<단락>4.1.3 무궁화 테마파크의 발전 잠재력과 제약조건
<단락>1) 무궁화 테마파크의 발전 잠재력
<단락>무궁화 고장이 주는 발전 잠재력
<단락>ㆍ 무궁화 고장이라는 인지도를 살려 국가적 규모 사업화로 지역경제 활성화
<단락>ㆍ 한서 남궁 억 선생의 무궁화 보급운동과 관련된 정신문화사적 가치 부각
<단락>ㆍ 무궁화와 홍천군이 갖는 강점과 기회를 최대한 살려 산업화 유도
<단락>ㆍ 전국적 무궁화 관련 행사의 유치와 홍보로 타 홍천산업 파급
<단락>ㆍ 민족의 얼이라는 무궁화의 정신문화사적 재조명
<단락>ㆍ 생태적 자연조건의 민족의 얼 교육장으로 승화
<단락>o 이외에도 무궁화 테마 연구단지가 들어설 위치가 결정되면 여러 가지 잠재력을 다시 발굴할 수 있을 것이다.
<단락>2) 무궁화 테마파크의 제약 조건
<단락>o 무궁화만으로써의 테마파크 조성 한계 때문에 [무궁화 + α]의 상승효과 요인이 필수적으로 필요하며, [무궁화 + α]⇒승화에 의한 극대화 전략이 필요하다.
<단락>무궁화 테마파크의 한계점
<단락>ㆍ 무궁화 단일 화종으로 대규모 연구단지 조성에 한계
<단락>⇒ 무궁화 생태공원, 무궁화 곤충생태공원, 무궁화 생태식물원, 무궁화 허브원, 무궁화 산야초 공원 등(?)
<단락>ㆍ 무궁화 테마파크와 연계되어야할 주변 자원 빈약
<단락>⇒ 한서 남궁 억 기념관, 수타사, 홍천 식물원, 충의벨트, 어메니티자원, MTB, 휴양림 등(?)과의 접목 필요
<단락>ㆍ 홍천군 기본계획과의 공조 관계 부족
<단락>⇒ 수타사 수목원 계획?
<단락>ㆍ 단순 테마파크로는 규모화 어려움. ⇒ 복합화, 규모화
![]()
<제목 id="body_054" level="3" 언어="kr">4.2 무궁화 테마파크 기본구상
<단락>4.2.1 테마파크 구상
<단락>1) 이미지 부각을 위한 생태 어메니티 자원 활용
<단락>o 최근 5도2촌 시대를 맞아 생태와 자연 친화적 농촌 어메니티 자원을 최대한 살려 다시 찾고 싶은 테마파크 조성방안을 구상한다.
<단락>o 무궁화 품종 전시포를 다양한 생태 전시포로 기획하고 허브와도 결부시켜 조성하는 것이 좋을 것이다. 「무궁화 차를 허브와 함께」 개발하는 방안도 고려될 수 있다. 무궁화 허브생태공원, 특산속 식물원, 세계국화 전시원 같은 것이 고려될 수 있다.
![]()
<단락>o 보리울 주변의 강이 수려하므로 국내 유일의 『수서곤충관』, 『우리나라 특산 곤충관』, 『한국 특산속 자생화원』 등을 설치하는 것은 국내 유일한 테마일 뿐만 아니라 세계적인 관심사항이 될 수 있다.
<단락>o 단순한 무궁화 이미지에서 한걸음 나가 생태적인 민족의 얼 교육장으로 승화시켜 이미지를 승화시키는 것이 미래 지향적일 것이다.
<단락>2) 주제의 통합화
<단락>o 한서 남궁 억 민족정신+충의 벨트+민족의 꽃 무궁화+민족의 얼 교육센터 등의 통합된 주제로 설계되어야할 것이다.
<단락>o 따라서 충의 벨트와 춘천의 김유정, 유인석 유적과의 연계도 고려되어야 한다.
<단락>o 수도권 초, 중 고생의 얼 교육장(수련원), 무궁화 축제, 무궁화 역사 박물관등과 연계시킨다.
<단락>3) 문화성과 흥미유발
<단락>o 단순환 레저에 그치지 말고 교육과 문화적 성취도를 높일 수 있는 동시에 흥미가 있어야 한다. 앞으로 예측되는 방문자는 거의 가족단위이므로 가족의 연령대를 고루 만족시킬 수 있는 주제와 볼거리를 구상하여야 한다.
<단락>o 생태공원 체험실, Ecomuseum, 각종 전시회, 학회, 연주회, 예술제 등을 컨벤션 센터에 유치할 수 있다.
<단락>4) 개성과 비일상성
<단락>o 전국 어디에도 없는 유일한 테마파크로 구상되어야 한다. 보통 일상적인 식물원 같은 공원은 호감을 갖지 못한다. 지금까지 보지 못했던 새로운 아이디어 창출이 요구된다.
<단락>5) 체험성과 다양화
<단락>o 무궁화 테마공원이라 하여 무궁화 전시포만 있다면 굳이 먼 거리를 오지 않을 것이다. 문화적 볼거리, 체험가능 한 생태 산책로, 생태적 주위 농촌 어메니티 체험, 인근 레저산업, 이벤트 등을 복합적으로 체험할 수 있도록 설계되어야 한다.
<단락>o MTB, Eco-tourism등 다른 곳에서는 체험할 수 없는 프로그램을 구상해야할 것이다.
<제목 id="body_055" level="3" 언어="kr">4.3 테마파크 성공을 위한 자금 유치 방안
<단락>4.3.1 중앙 정부 자금
<단락>o 지역 균형발전을 위한 각 부처의 자금을 최대한 유치할 수 있도록 노력해야 한다.
<단락>o 우선 행정자치부 국가상징 선양 관련 자금·산림청 무궁화 심고가꾸기 관련 예산이 배정되도록 노력해야 한다.
<단락>o 한강수계자금, 환경부 생태보전관련 자금, 수자원 개발공사 관련 자금, 농림부 농어촌 특별자금 등을 유치할 수 있는 방안을 적극 강구토록 한다.
<단락>o 강원도의 정책적 사업화 유도가 우선 필요할 것이다.
<단락>4.3.2 민자 유치 방안
<단락>o 테마 단지 내 구상이 본격적으로 이루어지면 민간 기업이 참여할 수 있도록 다양한 프로그램이 검토되어야 할 것이다.
![]()
<단락>4.3.3 중앙정부 부서 유치
<단락>o 정신문화연구원과 같이 문화, 예술, 환경과 관련된 소규모 중앙 부서를 연구 단지내에 유치할 수 있는 방안도 적극 검토되어야 한다.
<제목 id="body_056" level="3" 언어="kr">4.4 상승효과를 위한 주변 경관형성 및 여건 조성
<단락>o 주변 농업 지역은 친환경적 농업으로 유도하여 이미지를 청정화할 필요가 있다.
<단락>o 농촌 어메니티 자원을 최대한 활용하기 위해 주위 농촌마을을 생태마을로 발달시켜 나간다.
<단락>o 수려한 강과 산림을 이용한 생태형 휴양림을 육성한다.
<단락>o 특히 보리울 일대의 레저스포츠권에 대하여 수백만평 종합계획을 수립하여 조기에 수행해야할 것이다. 최근 개인이 무분별하게 개발하여 경관을 해치는 경우가 종종 있으므로 이는 매우 중요한 사항이 될 것이다.
<제목 id="body_057" level="1" 언어="kr">VI. "무궁화 테마고장 만들기" 실천방안
<제목 id="body_058" level="2" 언어="kr">1. 기본방향
<제목 id="body_059" level="3" 언어="kr">1.1 한서 정신 이어 받기
<단락>o 홍천군은 일찍부터 민족의 지도자요, 항일구국 독립운동의 선구자인 한서 남궁 억 선생의 사상과 정신의 창달 선양에 노력하여 왔다. 이러한 결실은 한서 남궁 억 선생의 무궁화 정신과 군민 모두의 무궁화사랑으로 「나랑 사랑, 겨레사랑」이란 애족, 애향의 정신에서 비롯된 값진 지역 역사이며 빛나는 지방(지역)문화의 신선한 모델이요 창달이 될 것이다.
<그림그룹 id="g06073600830102.jpg">
<제목 id="t06073600830102.jpg" level="1" 언어="kr"><그림 6.1> 독립선언서의 무궁화와 한서 남궁억 선생
<그림내용 NAME="i06073600830102.jpg" id="i06073600830102.jpg"/>
<단락>o 한서 정신 이어 받기를 홍천군만이 하는 것이 아니라 나라전체가 관심을 갖도록 각종 문화제, 행사, 연구단지 구상이 연계되어야할 것이다.
<제목 id="body_060" level="3" 언어="kr">1.2 한서, 무궁화 이미지의 승화
<단락>o 홍천군이 무궁화 고장이라고 알려졌기 때문에 누구나 홍천에 오면 무궁화가 많고, 그 무궁화가 아름답게 선보일 것이라고들 생각할 것이다. 그럼에도 불구하고 홍천군이 선뜻 내놓을만한 무궁화 거리(꽃길)도 마당치않다. 우선 아름답게 피어있는 무궁화 거리라도 한 곳 조성해야할 것이다.
<단락>o 홍천군에서부터 공공기관이나 학교 등의 국기 게양대 옆에 가장 으뜸가는 무궁화 단독수를 심어야 한다. 눈에 잘 띄는 선명한 화색의 무궁화를 심고 남다르게 정성을 다해 가꾸어야 만이 국화로서의 위상이 돋보이지 않겠는가.
<단락>o 무궁화는 심기에만 그치는 것이 아니라 한서 정신을 부각시켜 상승적 효과를 내도록 꾸준히 노력해야할 것이다.
<제목 id="body_061" level="3" 언어="kr">1.3 경제적 가치 창조
<단락>o 홍천군이 무궁화 고장으로 알려진 것은 무궁화 그 자체에 만으로 알려진 것이 아니다. 무궁화 고장이 된 것은 한서 남궁 억 선생 때문이다. 앞에서도 언급되있으나 남궁 억 선생은 교육자, 언론가, 민족주의자, 항일운동가로서의 역할을 하신 분이다. 이분의 역할을 재조명해보고 한서정신을 승화시켜 최근 시행되고 있는 지역균형발전에 접목시켜 지역 활성화를 꾀하는 것은 당연한 일일 것이다.
<단락>o 경제적 가치를 창출하기 위한 방안으로는 무궁화 소득산업 연구, 정신문화 행사 개최, 얼 교육 센터로서의 컨벤션 센터 설치, 각종 서울 및 중앙의 문화 전시회 유치, 연주회 개최, 생태공원 체험 등의 다양한 프로그램을 설계하여 서울 시민을 자연 속에서 문화행사를 갖도록 유도하는 방안이 강구될 수 있다,
<제목 id="body_062" level="3" 언어="kr">1.4 한서문화제의 문화사적 위치 제고
<단락>o 한서 문화제는 문예행사, 전통 민속경기, 체육경기를 통한 군민의 한마당 큰 잔치로서 뭉친 힘과 화합된 정신으로 향토 발전에 새로운 전기를 마련코자 매년 한번씩 개최한다. 특히, 농업 군으로서 군민의 풍요로움과 화합의 잔치가 되는 축제의 의미를 내포하며, 10개 읍·면 전 지역 선열들의 충의로운 정신을 표상으로 한다.
<단락>o 한서제의 문화사적 위치를 제고하기 위해서는 무궁화 학술세미나, 무궁화 사진 전시회, 초 중. 고교생 글짓기, 그림그리기, 휘호대회, 무궁화품종별 전시회(분재. 분화. 분식), 무궁화 관련자료 전시회(산해경에서 무궁화大全까지), 무궁화 애국시 낭송회 (작고유명인 작품+현존작가), 무궁화 창작 동요제 (우선, 강원도 내 개최→점차 전국적으로), 무궁화종이접기 作品 순회전, 무궁화(한국화)10대 작가, 무궁화 한시(漢詩)백일장 등의 전국적 행사를 유치해야 한다.
<그림그룹 id="g06073600850102.jpg">
<제목 id="t06073600850102.jpg" level="1" 언어="kr"><그림 6.2> 2001년 1월 인화인물로 서정되신 남궁 억 선생 학술대회
<그림내용 NAME="i06073600850102.jpg" id="i06073600850102.jpg"/>
<제목 id="body_063" level="2" 언어="kr">2. 실천방안
<제목 id="body_064" level="3" 언어="kr">2.1 무궁화 소득 산업화
<단락>o 무궁화를 사랑하는 방법은 여러 가지가 있을 것이다. 일반적으로 무궁화는 우리나라의 국화이기 때문에 무조건적 사랑이 가장 좋은 방법이며, 그것은 국민 된 도리요, 예의일 것이다.
<단락>그러나, 오늘날 다양화된 사회, 산업화 사회에서 집단의 목표이전에 개인의 향락이나 이익만을 추구하는 경향이 자꾸만 증가되고 있는 관계로 무궁화가 국화이며, 우리나라의 네 가지 나라 상징 중 그 하나요, 또한 무궁화정신은 우리나라를 5,000년간 지켜온 위대한 민족의 혼이라 주장해도 시대와 사회, 그리고 젊은 세대가 주류를 이루는 이때에 있어서는 진(眞)한 설득력과 강한 구심력을 뒷받침 해주어야 함이 무엇보다도 선결문제이다.
<단락>그러므로, 우리는 애국심과 애향심을 북돋아 가면서 저마다 삶의 질을 높여가는 데에도 크게 도움이 될, 지역주민의 소득증대를 위한 일상화·산업화에 노력할 필요가 있다.
<단락>그렇다면 다음으로 함께 무궁화소득산업화(사업화)를 위한 연구에 머리를 맞대어 보자.
<단락>o 무궁화를 소재로 한 소득산업화는 다음 두 가지로 크게 나누게 된다.
<단락>전통공예부문 (기념품)
<단락>일상생활부문 (공산품)
<단락>2.1.1 전통공예부문
<단락>o 먼저 우리는 전통공예 부문을 살펴보자. 앞에서 약간 설명한 바가 있듯이, 국내 무궁화를 소재로 한 산업화(시장) 현황에서 거의 상품이란 타이틀을 갖고 진열장에 선보이는 것은 전통공예품이 차지했다.
<단락>이것은 우선 인사동, 유명백화점, 공항면세점이란 장소와 목적이 갖는 범주가 이를 더욱 부추긴다 할 것이다.
<단락>그리고 실제로 소득증대가 높아지면 내국인이나, 외국관광객에도 전통, 곧 우리의 옛것에 대한 매력(기념)은 벗어 날 수가 없기에 결론적으로 이런 전통공예부문의 제품이 많이 탄생된다고 해도 무방할 것이며, 이 분야는 개발되면 될수록 소득증대에도 좋은 신호탄이 될 것이라 믿고 싶다.
<단락>그럼 이 전통공예부문의 제품은 어떤 것들이 우리의 곁에 존재하고 있는지 알아보자.
<단락>1) 전통공예부문
<단락>- 도자기부문
<단락>- 전통자수부문(목각공예포함)
<단락>2) 도자기부문
<단락>- 상감청자- 영청(影靑)
<단락>- 백자- 청화백자
<단락>- 철화진사백자- 분청
<단락>- 막사발
<단락>3) 전통공예부문
<단락>- 전통자수(노리개, 매듭, 돈보, 보석함)
<단락>- 전통공예(합죽선(부채), 벼루, 연적, 발, 돗자리, 떡살, 다식판. 등(장식등)
<그림그룹 id="g06073600870102.jpg">
<제목 id="t06073600870102.jpg" level="1" 언어="kr"><그림 6.3> 한국 전통수의 대가 故 원영례 선생의 "무궁화 족두리" 작품
<그림내용 NAME="i06073600870102.jpg" id="i06073600870102.jpg"/>
<단락>4) 칠보를 주 재료로 한 여성용 장식품 다수(비녀 등등)
<단락>2.1.2 일상생활 부문
<단락>o 우리는 전통공예부문을 나름대로 살펴보았다. 아직 개발이나 상품의 보급, 판매 홍보 등 모든 면에서 기초단계를 벗어나지 못한 관계로 아주 미약함은 숨길 수 없다. 다만, 앞으로 뜻있는 인사(기업), 뜻있는 곳(지역)에서 보다 치밀한 계획과 짜임새 있는 시장조사 등으로 하여금 이 분야를 위해서 매진(개발)해 주길 간절히 소망한다. 그렇다면 어느 곳 보다도 무궁화의 고장 '홍천'이 최적지 일 것이다.
<단락>o 다음으로 일상생활부문을 두루 살펴보자.
<단락>실질적으로 일상생활부문(용품)이 우리가 주안점을 두고 연구할 대목이고, 아울러 또한 우리가 집중적으로 투자할 가치를 찾을 부문이기도하다. 그것은 지역주민의 소득을 가져다 줄 책임과 의무가 여기에 있기에 더욱 그러하다.
<단락>1) 일상생활부문(용품)
<단락>- 식음료부문
<단락>- 생활이용부문
<단락>- 생활 장식(폐착용)부문
<단락>[식음료부문]
<단락>동의보감이나 본초강목의 목근조(木種條)에 보면 무궁화, 즉 <목근>은 약용으로서의 효능을 다양하게 기록하고 있으며, 우리 조상들 역시 이 재료를 약용으로 사용하므로 서 건강과 위생유지에 큰 효과를 보와 왔음도 분명히 증명되었다.
<단락>이런 전거(典據)에서 보듯, 무궁화를 일상생활용품으로 개발하는데 있어서 식음료, 즉 차류(茶類)등 건강식품으로 생산, 개발, 보급, 판매하는 것이 가장 쉬운 첩경이며 누구라도 일상생활속에서 쉽게 접근할 수 있는 지름길로서도 최적격이라 여긴다.
<단락>우리는 무궁화를 일상생활용으로 활용할 수 있는 식음료, 즉 차류제품의 생산을 보다 확연히 하고자 외국의 경우를 참고한다면 지금 유럽의 스위스, 오스트리아, 이태리, 프랑스, 독일에서 인기리에 판매되는 무궁화꽃잎차가 좋은 본보기가 될 것이다.
<단락>o 무궁화꽃잎차
<단락>- 흰꽃잎차(백단심, 배달, 사임당, 한서무궁화)
<단락>- 붉은 꽃잎차(홍단심 계통의 무궁화)
<단락>o 무궁화잎차
<단락>지금 전남 보성, 제주 한라산, 경남 하동지방에서 집중적으로 재배한 '녹차'밭과 같이 무궁화도 소득증대를 가져오기 위해서는 시내와 좀 떨어진 곳(예보리울 지역, 수타사지역)에 무궁화묘목 밭을 밀식 조성하여 녹차잎 채취와 같은 방식으로 이를 채취하고 또한 녹차 잎을 높은 온도의 열로 솥에서 볶고 덖어서 무궁화 잎차를 다량 생산, 가공, 판매, 보급하면 된다.
<단락>* 방법은 재배, 채취, 가공 등은 녹차를 만드는 방법과 같은 순서로 하면 된다.(녹차 가공법을 참고할 것)
<단락>o 무궁화차(목근차)
<단락>줄기, 잎, 몸통, 뿌리 등 일체를 세척, 건조 후 분쇄한다. 분쇄한 내용물을 현재 시중에서 판매 보급되는 녹차 등 다른 차종류와 비슷하게 「티백」으로 처리하면, 소비자가 쉽게 먹을 수(마실 수) 있으며, 처음 먹는 사람에게는 다소 나무나 풀잎의 냄새가 날 경우가 있다.
<단락>이때에는 약간의 현미등 다른 물질(홍천의 경우 현미 대신 옥수수를 분쇄하여 혼합함이 좋을 것이다)을 적절히 섞는다면 좋은 건강을 위한 기호품으로서의 차류가 될 것이다.
<단락>o 무궁화 화전
<단락>지금까지 전래된 화전을 살펴보면 사찰음식이 대종(大宗)을 이루고 있는데, 우리가 쉽게 접해 온 화전을 적어보면 「진달래, 옥잠화」 등으로 대표되며 그 숫자는 아주 적고 한 계절에만 치우치는 꽃임을 알 수 있다.
<단락>겨우 2, 3가지의 숫자라는 것은 그만큼 개발, 창안이 요망되는 것으로 판단해도 무리가 아닐 것이기에 홍천이 「무궁화의 고장」이라면 과감하게 외지에서 오는 관광객 또는 내방객에게 홍천의 지역특산물인 옥수수·인삼에 못지않게 「무궁화 화전」을 개발 보급할 필요가 있다. 무궁화는 유일하게 꽃이 귀한 여름철 100여 일 이어지는 꽃이기에 그 소재는 무궁무진하다.
<단락>무궁화 화전의 만드는 방법은 별반 특별할 게 없다.
<단락>우리들 할머니, 어머니가 만들어 준 화전의 방식과 같다. (* 자세한 설명은 모두가 알고 있으므로 생략한다.)
<단락>다만, 무궁화 화전은 꽃잎을 어떻게 갈무리하느냐와 어떤 종류의 무궁화꽃잎을 선택(채취)하느냐가 관건이 되겠으나, 그것은 가급적 무궁화 꽃동산이나, 무궁화 꽃길, 무궁화거리가 주변에 조성되어 있으면 꽃잎의 취득이나 채취에 아무런 장애나 문제가 없을 것이다. 특히, 무궁화 종류가 다양하니 화전을 예술적으로 표현 할 수가 있어 더욱 좋을 것이며, 먹는 사람도 금방 호감과 감탄을 느끼게 될 것이다.
<단락>* 식음료에 관한 것, 특히 화전 등은 홍천군 부녀회 등 관련단체가 중심이 되어 실천 개발보급하면 그것도 좋은 방법이 될 것이다.
<단락>* 우리는 일찍이 동요<반달>을 지으신 우리나라 무궁화 정신운동의 선구자 윤극영 선생님께서 그와 이종사촌간이며 서울 교동초등학교, 경기고보 동기동창인 심훈 선생과 함께 여름방학이면 어김없이 예산으로 함께 내려갔다.
<단락>그때마다 반달 윤극영선생님의 이모님이시며 심훈선생의 어머니께서는 마을 입구에 조성된 조그만 무궁화동산에서 이른 아침 새순의 새파란 무궁화 이파리를 고이고이 따서 흐르는 물에 깨끗이 씻으시고 더운 물에 살짝 데쳐서 참기름 자르르 흐르게 손끝으로 꼭꼭 주물러 주시던, 그「무궁화 새순 나물」의 참맛을 잊을 수 없다고 후배들에게 여러 차례 말씀하셨다.
<단락>o 무궁화 새순잎나물 :
<단락>무궁화 파란 새순잎은 하동, 보성지방 사람들이 찻잎으로 차나물을 맛있게 해먹듯이 옛날에도 우리의 조상들이 즐겨 찾던 별미요, 일상의 양식이기도 했습니다.
<단락>그래서 무궁화의 고장 홍천군에서는 무궁화 화전과 함께 무궁화 새순잎나물도 함께 개발(예 ; 무궁화 새순잎 비빔밥 등)해서 지역주민들부터 외지의 내방객에게까지 홍천에 가면 제일먼저 먹고 싶고, 보고 싶고, 만나고 싶은 지방 특별 음식으로 만들어 가길 바란다.
<단락>* 지금도 심산유곡의 사찰 비구니 스님들은 5월, 6월에 귀한 손님이 오면 무궁화새순(잎)나물을 정성스레 귀하게 대접한다.
<단락>* 가급적이면 빠른 시일 내에 홍천 읍내에 위치한 무궁화 한서공원, 즉 <향토사료관>과 보리울 <한서기념관>… 이 두 곳만이라도 우선적으로 무궁화 케릭터 상품 판매점을 겸한 무궁화 향토 음식(시식점)을 판매할 수 있는 시설(건물)이 만련되었으면 한다.
<단락>2) 생활이용부문
<단락>우리가 매일 매일 생활하면서 이용할 수 있는 제품을 통틀어서 일상생활용품이라 하겠다. 수시로 착용하거나 또는 폐용할 수도 있으며 그 빈도에 있어서도 가장 많을 것이며 소득증대 또한 여기에서 창출될 확률 또한 높은 부문임이 틀림없다.
![]()
<단락>o 일상생활용품 : 실생활에 필요 또는 응용되는 제품
<단락><무궁화의 고장, 홍천 상징을 위한>- 케릭터상품
<단락>- 무궁화 찻잔-무궁화 접시
<단락>- 무궁화 과반-여성용 머리핀
<단락>- 보타이(던텐터)-무궁화 수예장식 개량한복, 전통한복
<단락>- 무궁화 도자기필통-무궁화 넥타이
<단락>- 무궁화 카우스보턴-무궁화 조화(행사용), 장식용 조화 분재(행사용-국경일, 기념일/기업 창설 기념일)
<단락>- 무궁화 명함상자-무궁화 보석함
<단락>- 열쇠고리 등등을 우리가 가지고 활용할 일상생활 용품이 될 것이다.
<단락>뿐만 아니라, 모든 사람들이 손쉽게 사용케 함은 곧 수요를 창출하기 때문에 반드시 공급이 뒤따를 수밖에 없다. 그것이 건전한 소득증대로까지 이어질 것이기에 더욱 소중하게 인식하고 다루어야만 할 대목이다.
<단락>o 케릭터상품과 관련 산업진흥(홍천-무궁화의 고장을 가장 잘 상징하고 외지의 내방객, 관광객에게 쉽고 빠르게 알릴 수 있는 최고의 상품)
<단락>앞에서 본 일상생활용품을 케릭터상품으로 다양하고 다채롭게 활용할 수 있을 것이며, 각 지방마다 케릭터상품을 모두 갖고 있는 실정이니 관련사업이 성공했거나 인정받는 지방(예 : 장성-홍길동케릭터)의 실제를 예의 주시 연구 참고할 필요가 있을 것이다.
<단락>또한, 케릭터상품은 가능하면 전문가(예 : 강원대 시각디자인교수, 금속·도예 전문가 교수 등)에게 자문 또는 연구 개발을 의뢰하는 방법과 군내 또는 도내의 현상공모전을 통하여 우수상품을 발굴, 창안 선정하는 방법을 선택할 수도 있을 것이다.
<단락>이 케릭터상품은 어떤 사업이나 행사보다 우선적으로 「무궁화의 고장」 홍천군이 시행해야 할 사업이라 생각되며 앞에서 거론한 바가 있는 한서기념관·향토 사료관의 이 두 곳에 설치된 기념품 판매점에서 하루속히 선보이는 것이 가장 좋은 방안이라 강력히 권유하고 싶다.
<단락>o 근화주 개발 :
<단락>케릭터산업에 부응하여 다음의 소득증대를 위한 사업도 연구해 볼 가치는 충분히 있다. 현재 홍천지방의 지역특산물로 소개되고 있는 옥수수술(酒) 과 더불어 근화주(槿花酒)도 개발할 때, 애주가들에게 새로운 술이란 호기심에서 구미를 당기게 할 것이며, 나아가 지역, 곧 무궁화의 고장 「홍천」의 이미지를 제고·거양하는 데에도 크게 기여 할 것을 본다.
<단락>근화주는 크게 두 가지의 종류로 분류하면 될 것이다.
<단락>하나는 무궁화 꽃을 중심으로 한 「꽃잎주」가 될 것이며 빠른 한 가지는 목근차를 만드는 방법과 같이, 또 송차(松茶)를 만드는 절차와 같게 무궁화 전체 몸통을 오랫동안 적당한 용기에 담아 숙성시켜서 곪삭은 맛을 내면 건강보양주로서도 새롭게 각광 받지 않을까 싶다.
<단락>이 분야에 관심이 있는 기업(기존 양조업자)에서 앞장선다면 그리 어려운 일은 아닐 것이다.
<단락>* 문배주, 백세주, 법주 등의 경우를 보면 처음에는 모두가 한 집안에서 『가양주』로 시작했다. 근화주도 『가양주』로 시작해도 좋을 것이다.
<단락>* 예로 들면 현재 옥수수술을 만드는 곳에서 시험, 생산해도 더욱 좋을 것이다.
<단락>- 무궁화술 ⇒ 꽃잎주 (무궁화 꽃만을 주재료로 한 것)
<단락>⇒ 근화주 (무궁화<꽃나무전체 : 잎+줄기+뿌리등>를 주재료로 한 것)
<제목 id="body_065" level="3" 언어="kr">2.2 무궁화 관련 각종 이벤트 및 축제
<단락>o 실시 사업별로 그 내용을 설명하기에 앞서 단기, 중기, 장기 사업으로 구분해 보았다.
<단락>1) 단기계획
<단락>o 매년 정기적으로 실시 할 수 있는 문화·예술·선양·홍보 등 사회일반의 문화행사
<단락>▶ 무궁화 축제 개최 :
<단락>기존의 지역적인 축제형식에서 그 범위를 확대하여 범도민적 나아가서는 범국가적(무궁화 한마당 큰잔치) 전국적인 행사가 되게 한다, 그 시기는 무궁화 꽃이 만발하는 (매년 7, 8, 9월)시기가 좋다.
<단락>▶ 무궁화 학술세미나 : (유관단체 : 사단법인 한국무궁화연구회)
<단락>나라꽃 무궁화와의 학문적 실적과 민족혼인 겨레얼 '무궁화정신' 한서 남궁 억 선생의 독립정신을 고취하여 위대한 배달겨레의 혼인 '은근과 끈기, 그 '자강불식'의 무궁화정신을 재조명, 재인식한다.
<단락>▶ 무궁화 품종(분화)전시회
<단락>(최소한 80개 품종 이상~국내 120개의 모든 품종/ 1품종당 20개 화분) 1,500~2,000개 이상 전시 및 진열
<단락>▶ 무궁화사랑, 나라사랑을 위한 무궁화 애국시 (작고문인, 지역 및 유명 현역문인 作品) 낭송회
<단락>유관단체-예총홍천지부, 홍천문인협회, 한국문인협회
<단락>▶ 무궁화사랑 초, 중, 고교생 무궁화 글짓기, 그림그리기 백일장(공모전)개최
<단락>유관단체-홍천문화원, 예총홍천지부, 홍천문인협회
<그림그룹 id="g06073600940102.jpg">
<제목 id="t06073600940102.jpg" level="1" 언어="kr"><그림 6.4> 전국 초등학생 그림그리기 대회 수상작
<그림내용 NAME="i06073600940102.jpg" id="i06073600940102.jpg"/>
<단락>▶ 무궁화사진 현상공모전 및 입상작품 전시회
<단락>유관단체-예총홍천지부, 홍천문화원, 홍천사진작가협회
<단락>▶ 무궁화사랑 초등학생 여름 푸른 (그린 스쿨-체험)교실 운영
<단락>유관기관-교육청, 초 중 고등학교
<단락>▶ 무궁화 창작 동요제(대회)개최 (제1차-강원도내/제2차-전국)
<단락>유관기관-강원도, 강원도교육청, 방송국, 신문사
<단락>▶ 2004년도 무궁화 종이접기 공예대전 입상작품-홍천순회전시회
<단락>사단법인 한국종이접기협회의 협조 (02-2264-4561)
<단락>2) 중기계획
<단락>▶ 무궁화 품종(보존)원 설치
<단락>제1단계 : 국내에 명명된 무궁화의 모든 품종(현재 120종)의 수집, 보존 및 재배
<단락>제2단계 : 외국의 주요품종 수집재배
<단락>* 전문가 교수의 자문이 요망
<단락>* 중점적으로 <품종보존원>이 완성되면 이와 병행하여 세계 여러 나라의 국화(國花)도 함께 수집, 식재하고 그 이름하여 "세계국화원"을 조성한다. 이는 자연관찰학습원으로서 뿐만 아니라, 이 고장을 빛낼 수 있는 또 하나의 분명한 국내 최고의 명소가 되게 조성한다.
<단락>* 외국의 국화조성, 수집시(대한항공, 아시아나항공 협찬)
<단락>▶ 무궁화 시범 가로수(꽃길)조성
<단락>- 북방면 → 춘천방향 4km 재정비 보식
<단락>- 놀미재 → 보리울 한서 교회(한서초등학교, 한서묘역까지)
<단락>- 양덕원 고개 → 홍천(한서공원)입구까지
<단락>- 홍천읍내 → 인제가는길(간선도로)
<단락>- 홍천읍내(한서공원) → 횡성, 원주로 가는 길(간선도로)
<단락>* 놀미재에서 보리울교회, 양덕원에서 홍천입구까지 등의 지역은 지난 2000년에서 2002년까지의 행정자치부에서 한일 월드컵 맞이 "무궁화 심고 가꾸기" 계획에 의해서 상당량 식재 되었다. 현재의 식재된 상태에서 '무궁화의 고장'답게 더욱 가꾸어 갈 필요가 있을 것이다. 전문가의 진단과 자문이 필요할 것이며 가급적이면 앞으로 보식 정비시에는 품종의 선택과 묘목의 냉해, 고사, 불량 등을 전면적 검증 등이 사전에 이루어져야할 것이다. (필요시에는 전문가와 담당공무원의 공동 현지 조사함도 좋을 것이다.
<단락>▶ 무궁화 시범 꽃동산 :
<단락>현재 시범동산이 2000년~2002년 행정자치부 '무궁화 심고 가꾸기'계획에 의해서 곳곳에 조성되었다고 하나, 교수, 학자, 전문가의 견해에서 보면, 유일하게 남궁 억 선생의 동상이 건립된 '한서공원'만이 우수 꽃동산의 범주에 든다고 할 것이다. 여러 곳에도 이와 같은 무궁화동산이 홍천-무궁화의 고장답게 지속적 중점적으로 조성되어야 한다.
<그림그룹 id="g06073600960102.jpg">
<제목 id="t06073600960102.jpg" level="1" 언어="kr"><그림 6.5> 보리울 무궁화 동산비
<그림내용 NAME="i06073600960102.jpg" id="i06073600960102.jpg"/>
<단락>제1안 : 면계마다 200-300평 정도의 동산조성(기존등산의 경우에는 개, 보식)
<단락>제2안 : 군계마다 300-500평 정도의 동산조성(기존동산의 경우에는 개, 보식)
<단락>* 동산 조성시에는 지금까지 국화로 대표되는 백단심, 홍단심무궁화 위주 식재의 기본패턴을 지켜가면 강원도, 특히 홍천군을 무궁화의 고장답게 만든다. 아울러 설악산과 동해안의 관광지로 가는 간선도로에 위치하였기에 우리의 국화인 '무궁화로서 뿐만이 아니라, 세계인들이 사랑하는 "Rose of Sharon"을 다시 한번 감상케하고, 꽃을 사랑하는 한국인의 심성을 통한 금수강산의 절경과 그 아름다움을 마음껏 느낄 수 있도록 한다.
<단락>이에 다양하고 다채로운 무궁화 품종(홑꽃, 반겹꽃, 겹꽃 등)을 골고루 배식하여 국제화 시대, 세계화 시대, 지구촌 시대에 앞서가는 선진 일등 홍천 군민은 무궁화의 고장답게 보다 격조 있는 지혜와 안목, 위상과 품격 마저 한껏 발휘토록 한다.
<단락>▶ 무궁화 박물관 건립
<단락>제1단계 : 박물관 설치가 어려울 경우에는 '무궁화홍보관'설치
<단락>(* 박물관 건립이 어려울 경우 전초작업으로 향토 사료관 2층의 무궁화선양관을 홍보자료관(전시관)으로 확대) 설치시 내용별 참조-
<단락>* 무궁화 홍보(전시관)는 연구진의 기본설치안에 의거 평소 우리나라꽃 '무궁화'의 선양, 애호에 앞장서왔을 뿐만 아리라, 박물관, 전시관의 기획 설치 등 이 분야의 유수업체의 하나인 예종 : (대표 김채주/02-425-3425)의 협조로 제작한 것 임을 밝힌다.
![]()
![]()
<그림그룹 id="g06073601000102.jpg">
<제목 id="t06073601000102.jpg" level="1" 언어="kr"><그림 6.6> 무궁화 전시관 예시도
<그림내용 NAME="i06073601000102.jpg" id="i06073601000102.jpg"/>
<단락>[설치의 내용]
<단락><제1관>역사관 : 배달겨레와 무궁화, 무궁화정신의 맥락 정립과 유래 등 연계, 즉 정신문화사적 고증
<단락><제2관>문물관 : 시·서·화·도자기 등 역사적 전적(책자)을 통한 무궁화사랑, 무궁화 정신 창달의 일상생활용품, 예술문화 작품의 전시 진열
<단락><제3관>품종관 : 다양한 무궁화 품종사진과 우수한 꽃길, 꽃동산 등의 작품 사진 전시 (예 : 사진공모대전 본상, 입상작 등 전시가능)
<단락><제4관>선양관 : 무궁화, 무궁화정신의 창달과 애호, 선양의 생생한 모습 게시(예 : 무궁화 축제 등), 즉 무궁화사랑으로 나라사랑·겨레사랑을 위한 실천덕목
<단락><제5관>통일관 : 조국의 완전통일 시대를 위한 대한민국의 국화로서의 '무궁화' 위상의 정립과 한반도에 있어서 국가상징의 그 정통성(正統性) 확립 견지(태극기, 애국가, 한글도 마찬가지임)
<단락>* 조국통일시대에도 대한민국의 국화는 반드시 '무궁화'임을 역사적, 학문적, 논리적으로 정립 고취 / 이때에는 무궁화의 고장인 '홍천'의 그 품격 있는 무궁화 관련 내용(동산, 꽃길, 거리, 품종원, 박물관) 등을 생생하게 제시함으로서 한반도에서 오직 남쪽만이 국가상징<태극기·무궁화·애국가>의 그 정체성(正體性) 특히 <무궁화>에 대한 확고한 위치를 분명히 선점한다.
<단락>3) 장기사업
<단락>목적 : 한서 남궁 억 선생의 독립정신과 무궁화 선양·애호 사상을 현창함은, 곧 홍천을 '무궁화의 고장'으로서 더 한층 홍보·선양하는 길일뿐만 아니라, 위대한 '배달겨레의 혼'인 무궁화정신을 이 나라 이 땅의 국민 모두에게 재조명·재인식케 하고, 아울러 통일조국시대가 요망하는 새로운 민족정기의 창달을 위해서도 가장 올바르고 빠른 지름길이라 믿는다.
<단락>▶ 한서문화상 제정 : 국내의 권위 있는 '문화상'으로 인정, 정착하고자 반드시 상당량의 '상금제정'이 필요함.
<단락>언론, 학술 부문 : (한서선생은 언론인임)
<단락>연구, 홍보 부문 : (무궁화 '나라꽃' 결의)
<단락>교육, 문화 부문 : (교육자로서의 '얼' 계승)
<단락>사회, 봉사 부문 : (종교인으로서 사회 헌신적 봉사정신 계승)
<단락>▶ 협의 : 한서 남궁 억 선생기념 사업회 및 관내 관련 기독교단체와 유기적, 효과적 방안 모색이 중요함. <* 주최, 주관을 그곳에서 맡는 것도 좋은 방법이 될 것임>
<제목 id="body_066" level="2" 언어="kr">3. 무궁화 관련 사업의 국가지원 및 유치방안
<제목 id="body_067" level="3" 언어="kr">3.1 무궁화축제의 유치
<단락>무궁화 품종 전시회
<단락>무궁화 분화 품평회 (각 시·도 경쟁-대통령상)
<단락>무궁화 사진 공모전
<단락>초등학생 글짓기 그림 그리기 대회
<단락>무궁화 세미나 (한국무궁화연구회)-격년제
<단락>o 해마다 행정자치부(의정과)·산림청(산림자원과)·독립기념관(문화사업부)이 주축이 되어 8월 10일부터 20일까지 독립기념관 겨레의 집 광장에서 개최하고 있다.
<단락>o 1991년도부터 시작했으니 2004년, 금년이 벌써 14회이다.
<단락>그동안 이 무궁화축제가 우리나라꽃 무궁화에 대한 사회일반의 위상제고에 크게 기여한 것은 사실이다.
<단락>그러나, 시작할 때의 패턴 그대로 지금까지 변화나 발전 없이 끌고 오다보니 처음 시작때 만큼의 관심도가 떨어졌다는 평가도 사실이다(각 시·도, 시 군 담당자도 공통된 의견이다).
<단락>그러기에 지금은 변화가 필요하고 시대의 요망에 순응 병진함이 옳다.
<단락>행자부, 산림청, 독립기념관, 이 세 곳 모두가 이 문제를 두고 고민하고 있을 것이다.
<단락>홍천군이 무궁화의 고장임은 정부(행자부)도 산림청도 이미 숙지하고 있는 사실이다. 그래서 우선, 이 「무궁화 축제」를 가까운 년도에 강원도가 유치를 해야 한다 그 유치이유는 한서 선생님을 거론할 필요가 없다 그만큼 유치의 당위성이 있다. 강원도가 유치하고 그 개최장소를 홍천군 일원으로 정하면 될 것이다.
<단락>우리나라의 사회적 일반적 병폐중의 그 하나가 모든 문화는 서울, 곧 중앙이나 특정한 지역 한곳에 편중되거나 또는 집중되어 있다는 사실이다.
<단락>이제야말로, 무궁화 축제는 중앙에서, 아니면 특정지역, 그것도 교통과 모든 출입이 불편한 곳에서의 개최는 한계가 있으며 얄팍한 재원(예산)을 갖고 국가주요행사를 억지로 개최함에서도 어서 벗어나서 새롭고 참신한 아이디어로 줄기차게 시작함이 옳을 것이다.
<단락>현재, 각 시·도 무궁화관련 업무담당자의 의견을 종합해보지 않더라도 중앙집중식 행사에서 하루속히 탈피해서 각 시·도별 지역특성에 맞게 또 지역별 특색 있게 동시다발적으로 광복절기념 경축(8월 15일 전후)을 위한 '무궁화 축제'를 개최하는 것이 훨씬 더 효과적이며 발전적이라 주장한다.
<단락>이러한 여론을 모를 리 없는 중앙 정부에서도 무궁화 축제의 효과적인, 즉 새로운 돌파구, 또는 탈출구를 목마르게 기다리고 있는 실정이다.
<단락>o 지금 무궁화 축제에 집행되는 예산은 아주 미약(1억 미만의 총예산)하다. 그래서 집행하는 이들의 애로사항도 많다.
<단락>o 무궁화가 우리나라의 자랑스러운 국화이고 또 일년에 한번 개최되는 '무궁화 축제'라면 보다 상당히 증액된 예산의 편성이 요망된다.
<단락>홍천군의 무궁화 관련사업이 순조롭게 진행, 마무리 되면 '무궁화 축제'는 이와 수반해서 응당 유치를 해야 하고 무궁화의 고장 홍천에서 개최함은 많은 사람에게도 좋은 인상을 남길 것이다.
<제목 id="body_068" level="3" 언어="kr">3.2 국가지원사업
<단락>o 다음으로 국가의 지원사업을 살펴보자.
<단락>우리가 지금 준비한 보고서에서의 각종 사업들은 실제로 홍천군이 시행하기 보다는 먼저 정부(행자부)에서 추진할 주요한 기간 정책<국가상징현창> 사업들이다.
<단락>그렇기 때문에 정부가 아직까지 못한 사업(국화 선양-무궁화 정신창달)을 무궁화의 고장-홍천에서 과감하게 이러한 일련의 거창하고 위대한 사업(무궁화사랑·무궁화 정신창달)을 실천하고 있다는 현실을 깊이 인지하고 적극적으로 지원하고 모든 행정적·재정적 방안을 총동원해서 강원도, 홍천군의 무궁화 현창 사업을 밀어주고 당겨주어야 하는 것은 지극히 당연하다.
<단락>지원한다는 것은 마땅히 소요예산을 과감히 배정해야 한다.
<단락>우리는 단순히-홍천군이 무궁화의 고장이기 때문에, 이곳에 한서 남궁 억 이 계셨고 그분이 무궁화 사랑운동을 독립운동에 연계시켜 전개하였기에 우리가 그 사상을 받들어서 이런 사업을 실천하는 것만은 아니다.
<단락>o 사실 홍천에 위치만 하고 있을 뿐-실제 이런 중요한 사업은 정부의 주요정책 사업으로서 응당 소요예산의 지원은 물론, 신속히 교부 집행되어야 할 것이다. 홍천군에서 시행되는 각종 무궁화 사업들은 현재의 주민과 지역의 삶의 질 향상과 발전에 관계가 깊다 해도 그것은 장기적인 조국통일에 대비한 위대한 사업(민족통일성 회복)임에 비하면 아주 작은 한 부분만을 차지할 뿐이다.
<단락>o 홍천군은 통일에 대비해서, 통일의 그날에도 무궁화가 우리 대한민국의 당당한 '국화'임을 증명하고자 미리미리 준비하고 있는 것이 무궁화 선양 애호 사업(홍천군-무궁화테마파크 만들기)들임을 한시라도 누구하나 잊어서는 안 된다.
<단락>* 국가적인 유치 조성 사업 몇 가지를 여기에 적어본다.
<단락>무궁화축제의 유치에 이어서
<단락>- 무궁화 품종전시회 겸 세계국화전시회 개최
<단락>- 무궁화 품종원과 병행 설치해서 세계국화원 설치
<단락><◎ 『한국국화<무궁화>발전연구원』 설립도 가능>
<단락>- 세계적인 여름 꽃으로서의 무궁화의 화훼 육종학적 가치 조명을 위한 국제 학술 세미나
<단락>- 세계 원예·조경학자 초청국제 학술세미나 개최
<단락>o 국화의 발전향상, 무궁화 선양 애호를 위한 범국민적 정신운동은 하루속히 추진해야 한다. 머웃거리다간 태극기·무궁화·애국가도 북쪽의 공산주의자들에게 그들의 것으로 빼앗기거나 바뀔 수가 있다. 돌다리도 두들기고 가자.
<단락>o 무궁화 관련사업을 홍천군이 꾸준히 추진함에 있어서 강원도는 이와 같은 내용을 범도민적 주요 실천 사업이라 규정하고 중앙당국(행자부)에 진하게 전달하고 중앙정부에서도 실질적으로 이러한 무궁화 관련 사업들이 대한민국의 국기(國基)를 더욱 튼튼히 하고 무궁화가 대한민국의 영원한 나라꽃이 되도록 하기위한 지름길이라 여겨 빠른 시일 내에 성공적으로 홍천군의 모든 무궁화 사업이 달성추진되도록 예산·행정 등 모든 면에서 앞장서 지원해야할 것이다.
<제목 id="body_069" level="2" 언어="kr">4. 상승효과를 위한 주변 경관 형성 및 여건 조성
<단락>o 무궁화 테마 연구단지는 보리울이 가장 적합한 것으로 나타났다. 그러나 보리울의 주변 여건은 아직 가볼만한 곳으로 평가받기는 어렵다. 주변 농촌정비, 어메니티 자원의 활용, 도로, 레져시설 등의 연계 조건이 정비되어야 할 것이다.
<단락>o 특히 기 구축되어 있는 강촌 김유정 유적, 충의 대교 완공, 건강백세 마을 건립과의 연계를 긴밀히 하는 것이 중요할 것이다.
<단락>o 장기적인 안목으로는 모곡 일대를 서울 근교의 테마 레저타운으로 개발하는 광범위 여건 조성이 중요하리라 생각 된다.
<제목 id="body_070" level="1" 언어="kr">VII. "무궁화 테마고장 만들기"를 위한 사업추진 방안
<제목 id="body_071" level="2" 언어="kr">1. 무궁화 테마연구단지 조성 실천 방안
<제목 id="body_072" level="3" 언어="kr">1.1 무궁화 테마연구단지가 갖추어야할 조건
<단락>1.1.1 이미지 부각 방안
<단락>o 최근 5도2촌 시대를 맞아 생태와 자연 친화적 농촌 어메니티 자원을 최대한 살려 다시 찾고 싶은 테마파크 조성방안을 구상한다.
<단락>o 무궁화 품종 전시포를 다양한 생태 전시포로 기획하고 허브와도 결부시켜 조성하는 것이 좋을 것이다. 「무궁화 차를 허브와 함께」개발하는 방안도 고려 될 수 있다.
<단락>o 보리울 주변의 강이 수려하므로 국내 유일의 『수서곤충관』, 『우리나라 특산 곤충관』, 『한국 특산속 자생화원』등을 설치하는 것은 국내 유일한 테마일 뿐만 아니라 세계적인 관심사항이 될 수 있다.
<단락>o 단순한 무궁화 이미지에서 한걸음 나가 생태적인 민족의 얼 교육장으로 승화시켜 이미지를 승화시키는 것이 미래 지향적일 것이다.
<단락>1.1.2 주제의 통합화
<단락>o 한서 남궁 억 민족정신+충의 벨트+민족의 꽃 무궁화+민족의 얼 교육센터 등의 통합된 주제로 설계되어야할 것이다.
<단락>1.1.3 문화성과 흥미유발
<단락>o 단순환 레저에 그치지 말고 교육과 정신문화사적·문학적 성취도를 높일 수 있는 동시에 흥미가 있어야 한다. 앞으로 예측되는 방문자는 거의 가족단위 이므로 가족의 년령대를 고루 만족시킬 수 있는 주제와 볼거리를 구상하여야 한다.
<단락>1.1.4 개성과 비일상성
<단락>o 전국 어디에도 없는 유일한 테마파크로 구상되어야 한다. 보통 일상적인 식물원 같은 공원은 호감을 갖지 못한다. 지금까지 보지 못했던 새로운 아이디어 창출이 요구된다.
<그림그룹 id="g06073601080102.jpg">
<제목 id="t06073601080102.jpg" level="1" 언어="kr"><그림 7.1> 홍천 무궁화 문화우리 만들기 개념도
<그림내용 NAME="i06073601080102.jpg" id="i06073601080102.jpg"/>
<단락>1.1.5 체험성과 다양화
<단락>o 무궁화 테마공원이라 하여 무궁화 전시포만 있다면 굳이 먼 거리를 오지 않을 것이다. 문화적 볼거리, 체험가능 한 생태 산책로, 생태적 주위 농촌 체험, 인근 레저산업, 이벤트 등을 복합적으로 체험할 수 있도록 설계되어야 한다.
<제목 id="body_073" level="3" 언어="kr">1.2 주변 경관형성 및 여건 조성
<단락>o 주변 농업 지역은 친환경적 농업으로 유도하여 이미지를 청정화할 필요가 있다.
<단락>o 농촌 어메니티 자원을 최대한 활용하기 위해 주위 농촌마을을 생태마을로 발달시켜 나간다.
<단락>o 수려한 강과 산림을 이용한 생태형 휴양림을 구축한다.
<제목 id="body_074" level="2" 언어="kr">2. 재원조달 방안
<제목 id="body_075" level="3" 언어="kr">2.1 기본 방향
<단락>o 모든 투자는 단편적인 사업이 되지 않도록 공신력 있는 자문기구를 상설화한다.
<단락>o 투자 재원은 공공부문과 민간부문으로 나누어 조달하고 공공부문은 중앙정부와 지방정부 재원으로 구분하여 제시한다.
<단락>o 무궁화 테마 연구단지내 hardware인 건물과 부지는 중앙정부 재원과 지방정부 재원으로 충당 되어야할 것이다. 단지 내 테마 식물원, 생태공원, 전시관, 캐릭터 상품 판매, 휴게시설 등은 민간 투자를 기본으로 해야 할 것이다. 얼 교육센터, 정신문화 연구센터, 무궁화 연구센터는 중앙정부가 우선 투자하도록 유도한다.
<단락>o 단편적 투자의 일원화 : 각 부서별 투자를 일원화 시켜 중복 투자를 방지하고 효율적 투자를 위해 일관된 협조체제 확립
<단락>o 지역 주민이 참여 되도록 적극 유도
<단락>o 최근 시행되고 있는 새농어촌건설운동, 신활력지역 투자계획 등을 최대한 살려서 여건(어메니티)조성을 위한 투자자원으로 원용
<단락>o 종합적 계획의 구상이 우선되어야 함 : 홍천강 주변지역 보존 및 개발계획, 충의벨트 계획, 홍천군 종합개발계획 속에 포함시켜 유기적 연계관계를 도모
<제목 id="body_076" level="3" 언어="kr">2.2 단계별 추진
<단락>o 단계별 추진 순위 확정
<단락>- 1단계 사업 : 무궁화 테마 연구단지 종합 설계
<단락>어메니티자원 조성사업 연계
<단락>무궁화 축제 유치
<단락>- 2단계사업 : 무궁화 테마 연구단지 조성
<단락>무궁화 박물관 설치
<단락>무궁화 공산품 개발
<단락>- 3단계사업 : 수서곤충 체험관
<단락>MTB복합 자연휴양림 개발
<단락>특산속 식물원 설립
<제목 id="body_077" level="3" 언어="kr">2.3 중앙정부 관련 재정
<단락>o 보리울이 무궁화 테마연구단지 조성을 위한 후보지로 선정될 경우 여러 가지 중앙 정부 자금을 연계시키는 조직적 접근이 필요할 것이다.
<단락>o 우선 최근 정부 균형발전 위원회에서 구상되고 있는 신 활력지역 구상 자금을 유치하는 방안이다. 이 자금도 단일 부서가 아니라 행자부, 산자부, 농림부, 산림청 등 많은 부처의 연계자금이 필요한 부분이다.
<단락>o 정부에서는 이외에도 농산어촌 특별법, 삶의 질 특별법 등과 관련된 자금의 유치방안이 필요하고 작게는 한강수계자금과 같이 잘 드러나 있지 않은 자금의 탐색이 필요할 것이다.
<단락>o 특히 주변 어메니티 자원 활성화를 위해서는 농업. 농촌 투융자계획을 최대한 활용하고, 휴양림, 산악자전거, 자연생태 등산로 등은 산림청 특별 사업을 적극 활용한다.
<단락>o 중앙부처가 보리울로 온다면 가장 빠른 시간 내에 재원 조달이 가능할 것이다.
<제목 id="body_078" level="3" 언어="kr">2.4 지방정부 자금
<단락>o 무궁화 테마 연구단지의 주변 휴면 어메니티 자원의 활성화를 위해 광범위 벨트를 특구로 지정하여 무분별한 투자와 훼손을 방지한다.
<단락>o 인허가 및 행정절차를 간소화하고 가능한 서울 및 중앙의 민간 투자를 유도한다. 특히 지역 연고 기업을 적극 유도하여 적극적인 인센티브를 마련하여 민간투자를 활성화 한다.
<단락>o 강원도에서는 중장기 발전 계획 속에 6개 분야에 총 403억 원을 2006년까지 투자할 예정이다.
<단락>- 농산촌 테마관광 종합타운 조성 (1개소 50억원)
<단락>- 아름다운 농촌관광마을 조성(36개소, 72억원)
<단락>- 머물고 싶은 농촌 민박시설 확충(200동, 100억원)
<단락>- 매력적인 관광 명소 만들기(75개소, 76억원)
<단락>- 산림자원을 활용한 휴신 휴양 수요창출(28개소, 105억원)
<단락>- 그린 투어리즘 종합지원체계 구축(4개 분야)
<제목 id="body_079" level="3" 언어="kr">2.5 중앙기관 및 정부 부서 유치
<단락>o 정신문화연구원과 같이 문화, 예술, 환경과 관련된 소규모 중앙 기관 및 부서를 연구단지내에 유치할 수 있는 방안(예 ; 한국국화(무궁화) 발전연구원 신설)도 검토될 수 있다.
<제목 id="body_080" level="3" 언어="kr">2.6 민간부문
<단락>o 대규모 컨벤션세터화, 각종 생태공원, 전시장 등을 건설하기 위해서는 대규모 토지가 필요할 것이다. 토지를 확보하는 방안은 산을 개발하는 방법이 가장 빠를 것이다. 가능한 친환경적으로 지형을 잘 살려서 개발하고 토지 기반 조성 후 민간인의 투자를 유치해야할 것이다.
<단락>o 관광사업 + 산업화를 동시에 추구할 수 있는 민간 기업 유치가 가능할 것이다. 민간 기업은 지역 주민과 마찰이 없도록 지역 주민공모주식으로 참여를 유도한다.
<제목 id="body_081" level="2" 언어="kr">3. 운영 및 관리
<제목 id="body_082" level="3" 언어="kr">3.1 기본방향
<단락>o 보리울 일대를 개발하기 위해서는 지역주민을 참여시켜 관광지의 원활한 운영 관리를 꾀하고 지역 주민과의 협력 체계를 유지한다.
<단락>o 민간 위탁관리는 운영경비 절약의 장점이 있으나 시설물 관리부실 및 건전한 관광지 운영이 어렵다. 행정기관이 주도하거나 법인체로 하여금 일원화된 업무추진과 합리적인 관리체계 도입이 필요하다.
<제목 id="body_083" level="3" 언어="kr">3.2 실천계획의 수립
<단락>o 본 구상이 구체적으로 실행될 수 있는 실천계획과 설계가 필요할 것이다. 구체적인 실천계획 작성을 위해서는 무궁화 테마 연구단지 조성 자문단을 구성하여 지속적인 방향 설정과 지도가 필요할 것이다.
<단락>o 주기적으로 추진체계를 검토하고 필요에 따라 계획을 수정하도록 한다.
<제목 id="body_084" level="3" 언어="kr">3.3 국가 계획의 이용과 조기 추진방안 검토
<단락>o 국가기관 지방 이전을 적극 활용하는 방안이 가장 빠른 실천계획이 될 수 있다.
<단락>o 이와 더불어 균형발전형 중앙 정부 자금을 유치하는 연계 자문위원회를 지속적으로 운영할 필요가 있다.
<제목 id="body_085" level="3" 언어="kr">3.4 자문기구 운영
<단락>o 무궁화 전문가, 중앙정책 전문가, 정신문화 전문연구가, 균형발전 전문가 등으로 구성된 자문기구를 두어 년 4회 이상 자문회를 개최한다.
<단락>o 본 구상의 실천을 위해 홍천군 내에 실무 추진단을 구성함이 바람직하다.
<제목 id="body_086" level="3" 언어="kr">3.5 수익 증대를 위한 활성화
<단락>o 투자와 운영의 효율성
<단락>o 주변 민간 투자를 효율적으로 할 수 있도록 유도
<단락>o 운영관리 전략 수립
<단락>o 보고 체험하고 담아갈 수 있는 방문객 관리
<단락>o 서울지역의 각종 어린이 청소년 프로그램, 연수, 교육, 연주회 등을 수주할 수 있는 기획 능력 배양.
![]()